越来越多的人觉得我们所接触到的世界史有着很大的问题，很是怪异，而且极不合理。
比如说，在没有发明纸的情况之下，古希腊的那些大贤们又是如何保存自己的著作的。如今发现的亚里士多德的著作就有一百多万字，这么多的作品竟然没有毁于战乱，而是流传到了现在，也真是一种奇迹。
（《亚里士多德》全集足足数百万字，竟然完整保留下来，也算是奇迹了）
之所以会如此，一个极其重要的原因，那就是世界史的话语权和解释权被西方人牢牢地握在手中。
在历史上，西方文明一直落后于东方文明，只是最近几百年像开了挂似的，突飞猛进，成为所谓的“人类文明的灯塔”。
人阔了，就想找个精神寄托，吹嘘自己祖先如何如何伟大。
西方人当然也不会例外，于是乎，在他们的宣传下，古希腊罗马仿佛什么天降文明一样，一下子就辉煌发达了。
这简直就是离谱！
只要认真学习一下世界史，就会再清楚不过地了解到，西方文明起源于埃及和两河流域，在这两个当时世界上高度发达的文明影响下，这才诞生了古希腊文明。
可以说古希腊是古埃及和古两河文明交融范围内的次生文明，其文明程度远远不及埃及和两河流域。
只要看下地图就知道，这三个地方挨在一起，离的很近，相互影响，这就是所谓的环地中海文明圈。
（古希腊文明不过是两河流域文明和古埃及文明派生出来的次级文明）
如果不是西方人的刻意宣传，所谓的古希腊文明，也就没有那么辉煌了。
在西方话语权下，大吹古希腊倒也不算造假，但只讲出了部分事实，故意忽略别的事实。
这样一来，就显得真假难辨，让人无所适从。
比如说西方人最喜欢吹的亚历山大大帝，征服了广袤的领土，但他们却很少会告诉你亚历山大做过的事早就有人做过了，那就是波斯帝国。
早在亚历山大一百多年前，波斯的大流士就征服埃及，向东打到印度，建立了一个横跨欧亚非的大帝国，版图就和后来亚历山大版图差不多大。
而亚历山大只不过就是在战胜了波斯以后，把波斯帝国曾经走过的路再走一遍罢了。
但是亚历山大被吹上天，波斯帝国无人在意，只有极少数对世界史精通的人才能够知道，大多数人所知道的只是亚历山大大帝。
（波斯帝国要远比亚历山大帝国强大得多）
这也难怪，谁让现代伊朗没啥话语权呢！
其实，那一带的地理形势决定了这一切，谁发达了都可以征服从印度河到埃及的广大区域。
这样的事情，波斯人干过，古希腊人干过，后来阿拉伯人又来了一遍。
所以说，这其实也并非是什么了不得的事情，只是西方人站在他们的视角，夸大古希腊，故意忽略其他的古文明。
站在西方的视角，这当然值得理解。
但是如今我们关于世界史的宣传居然也是采用西方视角，这就有些离谱了，也让人严重不适应，人家环地中海的历史恩怨关我们国家什么事呢？
为什么我们就就不能客观地讲述？
我们应该好好讲讲埃及、苏美尔、亚述、波斯、希腊等国家来龙去脉，跳出西方人划定的限制，以我们的视角好好地了解这段历史。
只能说大部分学者太把西方当回事了，太喜欢跟着他们的节奏走了，似乎不言必称希腊就显不出他多高贵和博学似的。
还有一个很搞笑的例子，说明西方中心视角体现在方方面面，比如西方人把埃及，土耳其，两河都叫东方，我们有些人也跟着叫他们东方。
想想真是太滑稽了，我们有些人管埃及叫东方，真是可笑至极！
狂吹古希腊主要是中小学教材和各类科普读物，大学历史专业的世界史教材还是比较客观的，从苏美尔和埃及讲起。
这或许也是因为大学生不好忽悠了。
但是又有几个世界历史专业的大学生呢？大多数人接受的世界历史，还是那一套东西，许多孩子从小就把崇洋媚外的种子给刻印在脑海里了，终身也难以消除。
即便不从古希腊讲起了，但字里行间的态度也很不一样：
描述苏美尔、埃及、亚述等文明的时候，行文用语都很客观，不带感情；但一到了古希腊那章，突然就带了主观色彩，字里行间那个赞赏的语气，跃然纸面。
（古希腊文明确实存在，但并没有西方所说的那么神乎其神）
在西方中心论影响下，有几个国人知道赫梯、亚述这些古老的文明呢？
赫梯还发明了铁器，直接影响到了希腊等地，可惜赫梯没有后继者，不然这不值得吹上天？
还有跟着西方视角叙述的地理概念，什么近东，中东，远东，真是贱到家了，叫了几千年的“中国”突然变“远东”了，地下埋的祖宗都能气活过来。
唉，真是让人唏嘘不已！