秘书监魏征曰：“匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也。”
　　——摘自《贞观政要》安边第三十六 
　　
　　 （《贞观政要》书影）
　　
我国古人有句成语，叫做“人面兽心”。笔者搜索了一下古代的历史记录，看看“人面兽心”是用在什么场合的。
在二十史中十七次使用中，三成指的是拭父屠母的暴君或者聚啸山林的土匪，另外七成全部都是指北方南下抢劫屠杀的游牧民族。
为什么会出现这种的现象？是华夏民族的史官对异族的种族歧视吗？
答案当然是否定的！
为什么华夏族对其它任何少数民族没有蔑视的描写，而只说北方游牧民族是人面兽心。
汉族和其它民族和睦相处的基础是因为有共同的道德准则，互惠互利，共同辛勤劳动、发明创造。而不是靠屠杀、掠夺维持生活。
看看不同的历史资料就会知道，北方游牧民族在弱小的时候他们谦卑臣服，在内部相互残杀，只有一强大就立刻侵入汉地屠杀、强奸、抢劫、掠夺妇女儿童，无恶不做。
古人使用人面兽心来描述，和“非我族类、其心必异”一样，是为了让后人警惕这些人的道德标准，而不是大汉族主义。 
在中国历史上，曾经有血的教训。在唐代李世民执政期间，中国南方官员报告有少数民族武装反抗，大臣魏征竭力主张先调查是官府有对少数民族不公平的政策，当不公平政策得到修正，矛盾就和平解决了。
东突厥被击败投降后，魏征等官员则竭力说明其人面兽心的本质，坚决反对把他们迁入中国内地。
李世民听信了一个过于好心的大臣的建议。结果李世民死后不久，这些突厥族人在中国内地占山为王，不断叛乱，不但造成唐代百万、甚千万中国人民的死亡和深重的灾难。
（安史之乱耗时八年，消耗了无数的人力物力和无数生命，真是血流成河、生灵涂炭！）
在五代时期，突厥出身的石敬塘还把燕云十六州卖给了另外一个游牧民族契丹政权，打开了中国门户让游牧民族屠杀抢劫。迫使其后百年宋代必须支持百万大军，代替长城，不但直接影响了宋代中国文明发展速度，更给后来女真、靼靼、蒙古疯狂屠杀几千万中国人民埋下了祸根。最终导致了中国从世界文明最发达的地位衰落到落后挨打的处境。
中国人民在历史上被北方游牧民族先后疯狂屠杀几亿人。世界各地更是数不胜数，从中国蒙古高原出发的突厥，在二十世纪初，还对土耳其境内150万亚美尼亚人进行了种族灭绝。
在中国历史上，最典型的就是在大约七十年之间，蒙古帝国的屠杀把中国人口从1.2亿降到足六千万。中国、伊斯兰国家、欧洲诸国不约而同地记载其无数禽兽不如的暴行，包括屠杀强奸后的妇女，抛开孕妇的肚子屠杀未出生的婴孩取乐，当着丈夫、父亲强奸他们的妻子、女儿,把人头摆成金字塔悬耀。
中外都记载了当路人看到蒙古帝国屠杀现场，没有人不声泣泪下。多少人都不明白，如果这些还是人，怎么能对那些善良、温顺平民百姓下的去手？这不是人面兽心是什么？
胡人人袭击其它民族得手，都把超过车轮高的男子杀掉，他们不以为耻，反而认为这是一种荣耀。
然而，让人寒心的却是这么多人却在为这样的暴政辩解，比如就有人说：“历史上你们被屠杀了那么多次，我们屠杀一次有什么不可以。况且，你们自己也屠杀自己人。”
他们会举出历史上无数的例子来证明自己的这句话。
其实类似的话，在日本人为南京大屠杀辩解的时候也这么说过，：“你们中国人在历史上被杀了那么多，我们还没有他们杀的多，有什么关系?”
真是荒谬绝伦！
以这逻辑，没有哪个民族没有内部纷争，但这并不代表着他人就可以进来烧杀抢掠、为所欲为！
说这些话的人虽然住在中国，但是根本不把无辜被杀害的中国人民当做自己人，在他们眼里，中国人民不是他们的同胞，而只是他们任意宰割的对象。
今天不宰割，只不过是因为还没有实力。他们时刻准备这哪天有机会再屠杀中国人民一次。
这些人在提起这些事情的时候，根本没有丝毫的愧疚之情，反而一副理所当然的态度。
这就不得不让我们反思了，我们千万要提高警惕，绝不让我们国家和民族的悲剧重演！