我为什么是个纯粹的汉民族主义者
我为什么是个纯粹的汉民族主义者
2017-06-17 房正平 李刚看盘
文--房正平
深夜无眠，翻阅知乎，看到了有关于仇恨清朝的问题回答，转发评论后，还是觉得不够尽兴，就打开这个即将崩溃的电脑系统，来书写一篇说明文。
在说明“我为什么是个纯粹的汉民族主义者”这个问题前，我们首先来梳理一下中国历史文化的脉络，因为任何一个民族的长久繁荣，定然离不开文化的发展。
第一，中华文化起始悠久：（从有文字记载开始说起）中华自夏朝开始进入到奴隶社会时代，开始有了国家这个概念，有了一些简单的制度与管理，在商周期间，中华文化在北方地区开始有了最原始的兴盛与奠基，周朝开始有了中华文明的礼仪规范，《礼记》诸书开始出世，在这期间，文化最繁盛的春秋战国亦在其中，无论是《道德经》《庄子》《孙子兵法》等等都是现代人仍然在趋之鹜学的著作。我个人一直认为《周易》绝对是中华文明的始祖，这本书真的是太神奇了，以至于后世的文明发展乃至文化继承都离不开这本书的规律，简直就是中华文明之根源。对于现在的很多传统，尊长爱幼，待人接物的礼节，各类场合的文化都是来源于这个时代，可以说这是一个区分文明人与野蛮人的时代（因为这个时候的各类蛮夷民族还不知道在哪个洞子里生活着呢！）
第二，中华文化开放文明：自秦朝开始，中华大一统，进入封建时期，儒家为主，百家为辅，汉朝时期，中华文明第一次与外界接触，并且达到了鼎盛，也是在此时开始有了民族的观念，之前的蛮夷之类的，压根都没有被定义为正常人类，只是汉朝接触到了外界国家，才开始认识到了民族之间的区别，汉民族的说法也是来源于此，并且汉朝也是我个人认为中华最鼎盛的一个尚武时代，涌现出了许多杰出的军事家，韩信，霍光，卫青，曹操，诸葛亮等等（三国亦属于汉朝时代）。两晋尚武文化开始衰落，五胡乱华最终进入南北朝时期，奢靡之风兴起，随之而来的就是再次兴盛隋唐文明。无论是军事，还是文化都可以说是屹立在世界之林，唐军也是数一数二的世界级军队，文化开放，与世界交流频繁，茶道文化开始传入日本，并且社会礼仪更加完善，至于开元盛世时期的“路不拾遗，夜不闭户”我是绝对相信的，因为在看唐宋民俗文化的书籍期间能很强烈的发现一点，在那个时代，哪怕是目不识丁的老妇都懂得最基本的礼仪，说的形象一点，举个今天的例子，曾经有位老师说过，他一个朋友在日本深山之中迷路了，遇到一位老妇，于是打探，老妇向他指明了道路之后，他向老妇鞠躬道谢，老妇也在鞠躬，他随之退去，在他视线即将消失的时刻，
发现老妇仍旧在向他微笑然后鞠躬，他内心立刻被震惊。我们也都知道，看唐朝去日本，日本很好的继承和保护唐朝的诸多文化，而且在唐宋民俗文化之中也是说明了当时人们淳朴，文明的社会风气。
第三，中华文化唯美温柔：继而是宋太祖结束五代十国，开始两宋文明的繁荣，这是汉文明历史上最后一次繁荣，四大发明也在此集结完毕。这是一个崇文的时代，皇帝们也都是性情中人，文采飞扬，连李师师一个青楼女子都能唯美的载入青史，这真是一个最美好的时代，宋人认为君臣“各有职业，不可相侵”君主是至高无上的权威，而治理国家的权利应当由宰相负责，并且涌现出来很多思想家，影响深远，经济发达，高薪养廉。虽然军事羸弱，但是依然被日本民族崇敬，而后“靖康之耻”北方大片国土丢失，政权被迫南迁，许多有志之士也随之南下，留在北方地区的汉人，反抗者逐渐被残杀，降服者逐渐被奴化，中原地带被蛮夷糟蹋的面目全非。中华文明自此开始转向南方，因为汉人更先进的人才都南下了。崖山之变后，十万英魂投海自尽，日本天皇闻询，也率领满朝文武面向宋地披缟数月，哀悼中华文明正统的丧失，汉民族第一次被外族统治，有志之士皆被屠杀绝后，卑躬屈膝者苟延残喘。
第四，中华文化包容隐忍：一百年后，洪武之帝驱除鞑虏，兴我民族，两百多年的明朝，无论是文治武功都使得汉民族重新复兴，李贽，顾炎武等思想家再次涌现，天灾，人祸，导致了清朝满族的趁虚而入，这个民族绝对是一个自卑的民族，而后的统治基本都是防止汉人兴起，抑制汉文化发展，传播奴隶制文化，绝无半点进取之心，连服饰衣冠都尽显蛮夷本色，顶戴花铃完全就是原始人羽毛插在头上的再版，金钱鼠头型，马蹄袖，朝珠，牌位型的帽子，简直无法评判。我们在课本上读到的很多优美的文言文作品基本上都是明朝之前的，康雍乾三朝都在着重防汉抑汉，兴文字狱，毁古籍书（四库全书）这个时代除过清初的曹雪芹之外，没有任何值得称赞的文化家，皇帝集权达到顶峰，什么都想自己做主，活生生的说明了满人一族自卑恐惧的内心。近代史几乎就是汉民族觉醒的历史，最初的魏源，林则徐，居中的曾国藩，李鸿章，张之洞等等，之后的各类民国大家，钱穆，梁实秋，徐悲鸿等等。
日本民族之所以会在清朝时代完全鄙视中国，是因为自南宋崖山之变后，日本民族潜意识认为华夏正统已然丧失，都被外族侵略了，只有自己没有被侵略过，还打败过忽必烈（神风），所以自信心爆发，认为崖山之后自己才是真正的华夏文明传承者，所以才有了后来的大东亚文化之说，因此日本民族不是反中华文明，而是反中华文明被外族统治后的时代，日本人认为南宋之后只有自己才是真正的华夏人，其他地方都被外族侮辱了。当然这个说法，我不是完全同意，中华文明正在复苏。
现在我们回到最初的话题“我为什么是个纯粹的汉民族主义者”，是因为如今传承了5000年的中华文明，在清朝开始断代，没有了冠冕，破除了礼仪，忘记了服饰以至于时至今日，我民族竟然无法统一自己的汉服样式，更有甚者穿着清朝满人服饰以为是中华衣裳，辫子影视四处弥漫，动不动就是“渣”，“奴才”“格格”无不让人愤恨，一个民族如果无法传承自己的文化，那么是可悲的，叫嚣清朝，自诩纯粹的汉民族主义者仅仅只是呼吁汉文化的苏醒，以文化与服饰来区别民族概念，增强自信心，内心强大，不必崇洋媚外，继续发扬传承我大汉文化。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4ODEyNDQ5MQ==&mid=2660847394&idx=1&sn=e26468b746fa39e312b44b62898412be
2017-06-17 房正平 李刚看盘
文--房正平
深夜无眠，翻阅知乎，看到了有关于仇恨清朝的问题回答，转发评论后，还是觉得不够尽兴，就打开这个即将崩溃的电脑系统，来书写一篇说明文。
在说明“我为什么是个纯粹的汉民族主义者”这个问题前，我们首先来梳理一下中国历史文化的脉络，因为任何一个民族的长久繁荣，定然离不开文化的发展。
第一，中华文化起始悠久：（从有文字记载开始说起）中华自夏朝开始进入到奴隶社会时代，开始有了国家这个概念，有了一些简单的制度与管理，在商周期间，中华文化在北方地区开始有了最原始的兴盛与奠基，周朝开始有了中华文明的礼仪规范，《礼记》诸书开始出世，在这期间，文化最繁盛的春秋战国亦在其中，无论是《道德经》《庄子》《孙子兵法》等等都是现代人仍然在趋之鹜学的著作。我个人一直认为《周易》绝对是中华文明的始祖，这本书真的是太神奇了，以至于后世的文明发展乃至文化继承都离不开这本书的规律，简直就是中华文明之根源。对于现在的很多传统，尊长爱幼，待人接物的礼节，各类场合的文化都是来源于这个时代，可以说这是一个区分文明人与野蛮人的时代（因为这个时候的各类蛮夷民族还不知道在哪个洞子里生活着呢！）
第二，中华文化开放文明：自秦朝开始，中华大一统，进入封建时期，儒家为主，百家为辅，汉朝时期，中华文明第一次与外界接触，并且达到了鼎盛，也是在此时开始有了民族的观念，之前的蛮夷之类的，压根都没有被定义为正常人类，只是汉朝接触到了外界国家，才开始认识到了民族之间的区别，汉民族的说法也是来源于此，并且汉朝也是我个人认为中华最鼎盛的一个尚武时代，涌现出了许多杰出的军事家，韩信，霍光，卫青，曹操，诸葛亮等等（三国亦属于汉朝时代）。两晋尚武文化开始衰落，五胡乱华最终进入南北朝时期，奢靡之风兴起，随之而来的就是再次兴盛隋唐文明。无论是军事，还是文化都可以说是屹立在世界之林，唐军也是数一数二的世界级军队，文化开放，与世界交流频繁，茶道文化开始传入日本，并且社会礼仪更加完善，至于开元盛世时期的“路不拾遗，夜不闭户”我是绝对相信的，因为在看唐宋民俗文化的书籍期间能很强烈的发现一点，在那个时代，哪怕是目不识丁的老妇都懂得最基本的礼仪，说的形象一点，举个今天的例子，曾经有位老师说过，他一个朋友在日本深山之中迷路了，遇到一位老妇，于是打探，老妇向他指明了道路之后，他向老妇鞠躬道谢，老妇也在鞠躬，他随之退去，在他视线即将消失的时刻，
发现老妇仍旧在向他微笑然后鞠躬，他内心立刻被震惊。我们也都知道，看唐朝去日本，日本很好的继承和保护唐朝的诸多文化，而且在唐宋民俗文化之中也是说明了当时人们淳朴，文明的社会风气。
第三，中华文化唯美温柔：继而是宋太祖结束五代十国，开始两宋文明的繁荣，这是汉文明历史上最后一次繁荣，四大发明也在此集结完毕。这是一个崇文的时代，皇帝们也都是性情中人，文采飞扬，连李师师一个青楼女子都能唯美的载入青史，这真是一个最美好的时代，宋人认为君臣“各有职业，不可相侵”君主是至高无上的权威，而治理国家的权利应当由宰相负责，并且涌现出来很多思想家，影响深远，经济发达，高薪养廉。虽然军事羸弱，但是依然被日本民族崇敬，而后“靖康之耻”北方大片国土丢失，政权被迫南迁，许多有志之士也随之南下，留在北方地区的汉人，反抗者逐渐被残杀，降服者逐渐被奴化，中原地带被蛮夷糟蹋的面目全非。中华文明自此开始转向南方，因为汉人更先进的人才都南下了。崖山之变后，十万英魂投海自尽，日本天皇闻询，也率领满朝文武面向宋地披缟数月，哀悼中华文明正统的丧失，汉民族第一次被外族统治，有志之士皆被屠杀绝后，卑躬屈膝者苟延残喘。
第四，中华文化包容隐忍：一百年后，洪武之帝驱除鞑虏，兴我民族，两百多年的明朝，无论是文治武功都使得汉民族重新复兴，李贽，顾炎武等思想家再次涌现，天灾，人祸，导致了清朝满族的趁虚而入，这个民族绝对是一个自卑的民族，而后的统治基本都是防止汉人兴起，抑制汉文化发展，传播奴隶制文化，绝无半点进取之心，连服饰衣冠都尽显蛮夷本色，顶戴花铃完全就是原始人羽毛插在头上的再版，金钱鼠头型，马蹄袖，朝珠，牌位型的帽子，简直无法评判。我们在课本上读到的很多优美的文言文作品基本上都是明朝之前的，康雍乾三朝都在着重防汉抑汉，兴文字狱，毁古籍书（四库全书）这个时代除过清初的曹雪芹之外，没有任何值得称赞的文化家，皇帝集权达到顶峰，什么都想自己做主，活生生的说明了满人一族自卑恐惧的内心。近代史几乎就是汉民族觉醒的历史，最初的魏源，林则徐，居中的曾国藩，李鸿章，张之洞等等，之后的各类民国大家，钱穆，梁实秋，徐悲鸿等等。
日本民族之所以会在清朝时代完全鄙视中国，是因为自南宋崖山之变后，日本民族潜意识认为华夏正统已然丧失，都被外族侵略了，只有自己没有被侵略过，还打败过忽必烈（神风），所以自信心爆发，认为崖山之后自己才是真正的华夏文明传承者，所以才有了后来的大东亚文化之说，因此日本民族不是反中华文明，而是反中华文明被外族统治后的时代，日本人认为南宋之后只有自己才是真正的华夏人，其他地方都被外族侮辱了。当然这个说法，我不是完全同意，中华文明正在复苏。
现在我们回到最初的话题“我为什么是个纯粹的汉民族主义者”，是因为如今传承了5000年的中华文明，在清朝开始断代，没有了冠冕，破除了礼仪，忘记了服饰以至于时至今日，我民族竟然无法统一自己的汉服样式，更有甚者穿着清朝满人服饰以为是中华衣裳，辫子影视四处弥漫，动不动就是“渣”，“奴才”“格格”无不让人愤恨，一个民族如果无法传承自己的文化，那么是可悲的，叫嚣清朝，自诩纯粹的汉民族主义者仅仅只是呼吁汉文化的苏醒，以文化与服饰来区别民族概念，增强自信心，内心强大，不必崇洋媚外，继续发扬传承我大汉文化。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4ODEyNDQ5MQ==&mid=2660847394&idx=1&sn=e26468b746fa39e312b44b62898412be