中国境内的马拉战车来源考(3)

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创造之神轩辕黄帝普塔神~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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我曾经根据“闲叙春秋”训诂轩辕黄帝许多发明创造,把黄帝比作普塔创造之神。

传说中的黄帝时期,神秘一百年之黄帝本人干了啥

传说中的黄帝时期,神秘一百年之黄帝和夫人干了啥

传说中的黄帝时期,神秘一百年之黄帝和大臣干了啥

黄帝要当王牌特工?不断改姓改氏改称号

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闲叙春秋:发明车架改氏轩辕

轩辕,司马迁《史记·天官书》名之为星座名。

因为是车字边旁:

轩的解释 轩 (軒) ā 古代一种有围棚或帷幕的车:轩驾(帝王的车驾)。

辕的解释 辕 (轅) á 车前驾牲畜的两根直木:辕马。

闲叙春秋:一说,黄帝用树枝仿照草帽的形状做了几个木圆框,再把几个圆框以木条连接搭建成最早的车架。当时人们把这种早期的车架称为轩辕,而黄帝又是此物的发明人,为了纪念此功绩,黄帝就改为“轩辕氏”了。

大辉:

轩辕黄帝恩美尔卡执政时间为3400BC左右。


大禹时奚仲造车说~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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百度:

《世本·作篇》:“奚仲作车。”

《说文》训诂“车”字:“车,舆轮之总名,夏后时奚仲所造。”

《玉篇·车部》云:“车,夏时奚仲造车,谓车工也。”

《墨子》在“非儒”篇中也提到:“左者羿作弓,仔作甲、奚仲作车,巧垂作舟”。

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《滕县志》记载:“当夏禹之时封为薛国,为禹帝车服大夫。奚仲生吉光,吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职,故后人亦称奚仲造车。”中国夏商周断代工程首席科学家李学勤介绍说,根据记载,奚仲所造的“车”应该是具有一定技术标准,具有重大创新的马车。

大辉:

大禹那尔迈代舜政、自己执政时间在3150BC左右。


两河流域考古发现~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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两河流域国家众多、始终是世界的火药桶。

至今没有一个成体系的考古和结论。


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一战和二战的间歇期,德国人和英国人进行了相对深入的考古挖掘,叙利亚阿萨德夫妇在战乱前支持境内的考古,发掘出马里Mari许多遗址。

两河苏美尔如今的所有测年、年代划分都是不成熟的。

当今的西方世界上古史,是以古埃及史这个年代相对比较明确的。来考证其他地方的历史。他们缺少纪年史!


关于最早车的考古发掘:

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伊朗2000BC左右


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中亚发掘Yamnaya_wagon_illustration

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前苏联考古:亚美利亚发掘的双轮车复原

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《中国古代车舆马具》 - 刘永华

大辉注:轩辕黄帝恩美尔卡长得如格鲁吉亚人,他的母系就在亚美利亚昆仑山附近。)


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两河拉尔萨发掘:Solvognen-00100


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刘永华老师的书如是说。


那么我本篇就来好好考证这乌尔(我考证为夏启时的夏后氏在两河流域的都城)这“乌尔军旗”。



介绍大英博物馆所藏的”乌尔军旗“
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以上来自大英博物馆一书

这不是军旗,是陵墓中的箱子。如帝昊图坦卡蒙墓、曾侯乙墓、三星堆中发掘的箱子。

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先战争

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然后占领、和平。

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这里出现了古汉字(金文)的车字!

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来自汉典网

我解析过乌尔的王朝:

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JinLinE古埃及第10王朝等于乌尔第3王朝、华氏国和有易国

JinLinE:纠正夏商周工程王表(1):夏朝王表

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King_Ur-Nammu


我把这泥板中的乌尔的四角之王Nammu,判定为大禹那尔迈。不要相信现有的西方历史学的两河断年理论!

所以,我研究乌尔军旗,我就想到夏启的《甘誓》,想到夏启与有扈氏和伯益的争位之战。

乌尔的王陵不一定是3100BC左右的夏启的,

它可能是夏后氏夏启的后人,又做了四角之王,纪念祖先夏启。

下面来验证我的这假设。



夏启与有扈氏的车战~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

《竹书纪年》记录帝启在夏邑(乌尔)继位,带领两河的诸侯归于冀都(阿拜多斯),费侯伯益离开埃及逃亡就国,有扈氏不服夏启,两者大战于甘。

《史记 夏本纪》、《尚书 甘誓》记载了战争过程,里面可能出现了马拉战车。


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《尚书 甘誓》

启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。

大战于甘,乃召六卿。

王曰:“嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;弗用命,戮于社,予则孥戮汝。


涉及马车的翻译:

“战车左边的兵士如果不善于用箭射杀敌人,你们就是不奉行我的命令;战车右边的兵士如果不善于用矛刺杀敌人,你们也是不奉行我的命令;中间驾车的兵士如果不能使车马进退得当,你们也是不奉行我的命令。
驭手不能使车马阵列整齐,也是不服从命令。

大辉解析:

看乌尔军旗图,一目了然。

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夏启灭有扈氏。

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1、他用的是驴车。

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可能驴与马在圣书体里面类似,所以华夏史书中将驴翻译成了马。

当然也有可能夏启Aha时就有马匹了。

乌尔军旗是夏启后人描述祖先的战功,可能这里就是把夏启时的驴改成了马!

2、夏启摆出了驴车阵,分左中右三块方阵,往有扈氏阵地冲。

左边方阵的长矛手攻击左方,

右边方阵的长矛手攻击右方,

中间的方阵驾着驴子往前冲,

如果不听这样的命令,夏启操你祖宗;听命令,夏启给你祖庙赏赐。

3、夏启战前大飨诸侯

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《竹书纪年》诸侯从帝归于冀都。大飨诸侯于璇台。

这是在与有扈氏作战之前!

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夏启长这样。

更多的信息,你们自己可以去发掘,百度上可以下载乌尔军旗的大图。

 本文附件:关于乌尔军旗

https://www.sohu.com/a/406077650_120053881

第一次进入大英博物馆,我买了份地图,顺着长长的楼梯走到上层,直接去心驰神往的55号和56号美索不达米亚展厅。这个展厅的许多展品,我早已谙熟于心,只期待最终的相见。

两个展厅并不大,但展出的无疑是美索不达米亚平原最夺目的展品。

令我最叹服的,莫过于著名的乌尔军旗。这个来自4000多年前的、不明用途的物品,使用了来自阿富汗的青金石、来自印度的红色大理石、来自波斯湾的贝壳,再用美索不达米亚平原本地产的沥青粘合。相比于印刷品、网图,实物那层次分明的质感,着实令人叹服。这些使用材料所勾勒出的苏尔美人的旅行范围,不禁让我想象起了4000多年前欧亚大陆的商贸往来。再联想到如今位于伊拉克南部荒漠里的乌尔古城遗址,更让人对文明的兴衰唏嘘不已。

乌尔军旗

乌尔军旗的两面分别是战争与和平。

在和平的一面,可以看到当时的乐器、服装、贡品,尤其是最上层国王的 “高那克斯(Kaunakes)”——一种系绑穗子的6褶羊毛裙,让我想到了卢浮宫极其精美的雪花石膏雕像《玛利城总督艾比伊勒》。平面画面和立体雕像的结合,让苏美尔人在我心中的形象更加立体而鲜活了。

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“和平”的一面,最上排穿着和别人不一样裙子的左二是国王

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藏于卢浮宫的 雪花石膏雕像《玛利城总督艾比伊勒》让人对羊毛裙有了具体的认识。

在战争的一面,有已知的最古老的双轮战车。尤其有趣的是,在“战争”一面的最下排,描绘了驴拉战车的场景:先是走、再是慢跑、再是飞奔,像是电影的分镜头一样。

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双轮战车

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最下排的驴拉战车,像是电影的分镜头

就在乌尔军旗旁,有一个同样出土于乌尔皇家墓地的公羊木雕像。苏美尔人的文物,用今天的眼光看,大多眼睛过大、头过大,有种天真的漫画感,但这个公羊木雕像挺拔的站立身姿、精雕细琢的毛发,倒是非常写实,让我眼前一亮。

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英国著名考古学者纳德伍利(Naled`Wooden)率领一支考古小队,进入苏美尔文明时期的遗址区域,开始了长达20年的考察和研究。在他诸多的成就中,发现乌尔王陵很不得了,不仅因为乌尔地区是先知的诞生地,还在这里,出土了大量珍贵的文物。

在诸多珍贵的文物中,有一件文物被放在大英博物馆中展览,它被命名为“乌尔军旗”,据纳德先生的记录,这件文物是他在乌尔的一个大陵墓中发现的,不过它其实并非一面旗帜,而是一个长度为40厘米,宽度为18厘米的盒子,盒子为木制品,但它之所以成为一件珍宝,就在于盒子两面,是两块镶饰板,全是用贝壳、闪绿石、粉红色的次宝石等,镶拼在沥青为底的板上,形成了马赛克式的独特艺术。


作者:JinLinE金陵大辉的新埃及学研究