当年是被某遗给恶心着了才开始注意这个群体的，这些人的道德下限远远低于大众水平，还喜欢戾气满满的咒骂，颠倒混淆是非，恶毒攻击都是基本配置，不停的秀无止境的下限是他们的发展轨迹。
他们为了达到自己的目的不择手段，把谎话当日常用语，把抹黑诋毁当日常表达方式，反串黑玩儿的贼溜。
这些人就是一群地地道道的反人类、反文明的群体，他们对满清的屠杀的洗地，所给出的理由荒唐而可笑，一口咬定这些屠杀都是汉人干的。
他们还会列举曹操项羽的屠城，他们的逻辑很荒谬，“既然你们中国人自己也杀中国人，那么被我们杀一些，又有什么了不起？”
以这逻辑，日本的南京屠城是不是也没什么好指责的了？
（以这些人的逻辑，南京大屠杀也是不应该受指责的）
再不然就是先宣称死亡的人并没有那么多；然后说死的人都是汉人杀的；最后，彻底否定这件事，宣称它并不存在，比如扬州十日，动作出奇的一致。
要么就是反咬一口，指责那些念念不忘历史的人为“大汉族主义”，认为他们是在“破坏民族团结。”
其实对于他们的这套东西是很容易反驳的。
他们说，白起，曹操，还有很多汉人都屠杀，凭什么满清屠杀就要被谴责？
这是满遗使用量最多的话术，目的是洗白满清的屠杀行径，他们最不可饶恕的罪行之一。这个话术使用量最多据我观察是因为一直没有有效的反驳回击，被质问方只能跟着对方一起谴责汉人屠杀汉人，被动应对，效果并不好。
对于这套话语术的反击也很简单，满清是以异族侵略殖民的角度，从抢掠开始，到后来入主中原窃国，其中屠杀的确是他们最常用也是最重要的手段，但是这个屠杀是以种族灭绝为极致的屠杀，从努尔哈赤在辽东进行的针对汉族手无寸铁的老百姓的种族灭绝开始，满清的屠杀，就一直带有种族灭绝的色彩。
所以，第一条，要反驳，就要从种族灭绝为切入点，要知道古今中外，屠城都是普遍现象，屠城是军事行动的延伸，但是种族灭绝，在任何文化任何地域范围内都是要被钉上人类文明的耻辱柱的！

（满清的屠城和中国历史上的战争性质完全不同）


白起坑杀的是对方被俘的士兵，而曹操屠城的史料其实很模糊不详，退一万步讲曹操确实存在屠城的行为，那也是古今中外战争屠城的惯常范围之内，是战争机器开动的惯性所致，是军事战争行为的不可控延伸，是杀鸡儆猴式的战争恐吓行为。
但是种族灭绝，则是有计划的，有目的的对一个种族群体的部分或者全部清除行为，战争只是种族灭绝的众多形式之一，种族灭绝可以像努尔哈赤父子进行的针对辽东汉族手无寸铁老百姓的政策性屠杀根除一样，并不是纯粹的战争行为，针对准噶尔的种族灭绝，也是在清准战争之后，乾隆才发出圣旨派出士兵对当地老百姓进行地毯式清除。
所以要抓住这几点进行反驳 ：
一是强调满清的屠杀是以种族灭绝为极致的屠杀；
二是强调满清的种族灭绝主要是针对手无寸铁的老百姓的地毯式的无差别的屠杀灭绝；
三是强调两次著名的满清种族灭绝，葛剑雄著作里提到的的努尔哈赤父子针对辽东汉人老百姓的种族屠杀，还有针对蒙古分支准噶尔的种族大灭绝，有别于满遗清粉频繁抛出的所谓的曹操屠城和朱元璋以及所谓的明朝大屠杀的模糊和史实欠缺，这两个可是公认无疑的，是换什么姿势都没法洗的；
（努尔哈赤在辽东屠杀汉民数百万，成为满遗心目中的大英雄）
四是反问他们，汉人有什么理由种族灭绝汉人 ? !
五是反问他们这个洗白套路是不是可以同样用来洗白日寇的屠杀和三光政策！
再进一步可以涉及一下，在辽东种族灭绝中有极少数的幸存者幸存下来成为了满人的奴隶，但是这些幸存者绝大多数又不堪虐待自杀了，反问他们，日本侵华期间也抓了很多中国劳工，也没有这么高的自杀率，由此可见满清的残暴远远大于日寇。
趣闻：笔者无意中见到一个洗白辽东汉人种族大灭绝的，他说辽东汉人并没有完全被灭绝是因为其中一部分变成了汉八旗。
最后还要说，历朝历代对于滥杀无辜的行为都是强烈谴责的，不管是对白起也好，还是对曹操也罢，没有人会去歌颂他们滥杀无辜的行为。
白起临死之前，也认为自己坑杀四十万降卒是平生一大罪恶。
但两千多年后，满遗们竟然认为屠杀平民没有什么了不得的，这简直就是丧心病狂！
其实给满清的屠杀和种族灭绝洗地的话术和套路，无一例外地都能完美无缝的用来给——日本太君的屠杀和三光政策来洗地！
辫子的继承者和维护者们无论怎样惮精竭虑，绞尽脑汁地给旧满清洗地，最终都会掉入逻辑陷阱，进入逻辑恶性循环，是自己给自己挖坑。