在甘肃的平凉市泾川县王村镇，有两个自然村，分别叫做完颜东沟、完颜西沟。
很显然，这里的人都是金朝王室的后裔，在整个王村镇，生活着5000多名金国王室的后人，这也是“王村镇”这个名字的由来。
这里至今流传着三条族规：跟岳飞相关的戏曲不听不唱、跟岳飞相关的书籍影视不看不谈、同族同姓不通婚。
他们至今仍十分崇拜自己的金人祖先，所以对将金人打得落花流水的岳飞也没有任何的好感。
（完颜村一角）
完颜家族虽然只有1万多人，但是这个家族也立下了祖训，他们不与岳、牛（牛皋，岳飞部将）两家人通婚。
此外，完颜家族不听、不看《说岳全传》，凡是跟岳飞有关的影视作品，他们都不看，他们认为里边有侮辱先祖的内容。

对于这样的一种行为，有人认为这是不忘自己祖先，是值得推崇的。
真是笑话！
这世上哪里有推崇侵略者的道理呢？
即便他们确实是金人的子孙，那又如何呢？
在历史上，金人是侵略者，他们杀进中原烧杀抢掠，屠杀和奴役我华夏子民，给中原百姓带来了沉重的灾难。
而岳飞矢志“还我河山”，想要和金人做殊死搏斗，解救沦陷区的中原百姓。
不管放到任何时代，这样的价值观，都是值得推崇的！
也正因为如此，岳飞不仅仅是我们华夏民族的民族英雄，也是全世界、全人类的英雄，他理应得到全世界所有人的敬仰！
一些人崇敬自己祖先的感情可以理解，但是做错了就是做错了，祖先做了侵略者，那就应该值得批判，这个没有什么好丢脸的。
没有人会因为你们是侵略者的后代而歧视你们，华夏从来都是一个包容的民族，不会因为历史上你们祖先的罪过而对你们有什么不利。
如今受一些畸形价值观的影响，宋金之战被某些别有用心的人说成“华夏内战”，甚至还有人要代我们的祖先去“原谅”那些侵略者，要和侵略者称兄道弟。
真是滑天下之大稽！
越俎代庖的把祖先们的伤痛、屈辱、不甘轻描淡写的付之一笑，然后说什么都是兄弟了，就不必太计较了。
（岳飞受万世敬仰，就是因为他是抵御外侮的民族英雄）
这样的事情笔者做不到！
把先人们刻骨的亡国之殇淡化略去，为了虚的不能再虚、无用到不能再无用的目的而时至今日仍要维持的所谓“目的”，这就如同把祖先开棺而挫骨扬灰。
一切历史都是当代史，只能站在当时的立场上看问题，绝不可以强行将如今的民族关系代入当时。
就拿宋金来说，这就是两个国家、两个民族之间你死我活的斗争，只是宋朝的统治者选择了苟且偷生，放弃了半壁河山，这当然是极其可耻的一件事情！
不能因为如今女真人的后裔融入了华夏，就硬说什么历史上的宋金是兄弟关系，这其实是对历史的一种亵渎！
而从完颜一族的所作所为来看，虽然他们已与汉人无异，但依然不想“融合”，依然心里还记着仇，不肯与岳、牛两家的人通婚就是明证。
实在搞笑至极！
明明中原百姓才是受害者，怎么到了他们这里，倒好像受了天大的委屈似的？
而实际上，这种因为自己祖先是侵略者就为自己祖先开脱的想法是极其有害的，因为这是在传递着这样的一种价值观：
那就是祖先所做的一切都是对的，身为后人非但不能批判，反而应该要坚持。
如果信奉这样的一套价值观，那么我们还有什么理由要求日本人道歉呢？
日本人如今所做的这一切，不就和某些人所做的一样吗？
说到推崇自己的祖先，东条英机的孙女也是不遑多让，她至今认为自己祖父的行为是正义的，日本人进入中国是“帮助”中国人民的。

成年后的东条由布子就变成了一个政治家，多次在公共场合赞美自己的祖父，说东条英机是日本的战争英雄，带领日本走向复兴，还要为其著书立传。更令人发指的是，为了维护自己的祖父，东条由布子不惜颠倒黑白，声称南京大屠杀是中国人自导自演的，只是为了污蔑日本人。
而像她这样的日本人还有多少，恐怕也是难以计数！
而我们某些人为了所谓的“民族团结”，硬说什么宋金之间是“兄弟之争”，甚至还要以此来剥夺岳飞民族英雄的称号。
既然是兄弟，是内战，那么推崇侵略者也就有了正当的理由，都是“内战”了，还谈什么大义呢？
还有人说什么金兀术对百姓很有“恩德”，菩萨心肠，……
（在某些人眼里，金兀术也成大英雄了）
他们说得再天花乱坠又有何用呢？这和说日本侵华时期，某些太君给小孩子糖果吃，有本质的区别吗？