熟悉历史的朋友都惊讶于这样的一个事实，那就是虽然大宋和大明同样亡于异族侵略者，但是情形却有着很大的不同。

在不要脸的程度上，宋朝士人的下限要比明朝士人高出不少，换句话说，那就是宋朝人要脸。

给金人和蒙古人当汉奸，宋人是万万不敢的。而给满洲人当汉奸，明代的一些人却是跃跃欲试。

两宋的大汉奸有谁？笔者绞尽脑汁也说不出来几个。

或许有人会说是秦桧。但秦桧其实是替宋高宗当白手套用的奸臣，和异族人打进来主动投靠异族的汉奸，还是有区别的。

（秦桧和后世的汉奸还是有一些区别的）

还有人说是崖山一役中灭了宋朝的张弘范，但张弘范虽然是汉人，但他从小并没被宋朝统治过，说是汉奸也着实勉强。

也正因为如此，面对当时世界上最强的无敌之军——蒙古铁蹄，大宋足足抗衡了四十多年，让蒙古人付出了极其惨烈的代价。

但到了明清之际，投靠异族侵略者的，那可真的是多如牛毛了，相信对历史稍有一点了解的朋友，都能说出好多。

比如说洪承畴，此人经略五省，是清朝征服中原最大的功臣，民间对他也是恨之入骨，编排出了《洪母骂畴》这样的故事来恶心他；

（像洪承畴这样的汉奸，华夏之前的历史上是极其罕见的）

比如说尚可喜，他在广州等地屠城，屠杀了百万余平民，简直就是丧尽天良；

比如说孔有德、施琅，还有那个“水太凉”的钱谦益。

（关于钱谦益，其实他的性质和上述几名大汉奸还有有一些区别的，他并非真心想要投降清朝，后来也参与了反清运动，但他身为明朝的户部尚书、一品大员，他的投降对于瓦解全国军民的人心和斗志起到了不可限量的负面作用。）

乾隆四十一年（公元1776年），乾隆帝编纂了《贰臣传》，将这些人统统给打入了进去。《贰臣传》分为甲乙两编，共收录明末之时投靠清廷的汉奸120余人。

（乾隆朝编纂的《贰臣传》，将这些卖国求荣的大汉奸钉在了历史的耻辱柱上）

120已然是一个相当可怕的数字了，这足以说明当时人心已经崩坏，一些人没有丝毫的羞耻之心，对于投靠异族、将屠刀挥向自己的同胞没有丝毫的愧疚之心。

为什么会出现这样的一种情况呢？

原因其实也很简单，那就是在宋朝的时候，华夏虽然屡遭异族入侵，但没有任何一个异族政权能够彻底征服华夏，华夏子民坚信自己是“天选之子”，一股民族自豪感油然而生。

在面对异族入侵的时候，也是信心满满，认为必然能够最终获取胜利，对于投靠异族、卖国求荣的事情，许多人是想都不敢想的。

然而，华夏终究还是沦亡了，“亡天下”的悲剧第一次上演，许多人的自信心已然是崩溃了。

这就是所谓的“破窗效应”，一旦有过一次被异族征服的历史，那么必然就会造成许多人对华夏文明自信心不足、贪生怕死。

 

等到了抗战时期，此时的中国可谓是山河破碎，风雨飘摇，正是需要每个中国人都奋发图强、舍生忘义报效祖国的时候。但就有那么一类人，他们非但没有为中华民族尽一分绵薄之力，反而调转枪头当起了走狗，做了可耻的“汉奸”。

我们所熟知的汪精卫、陈公博、周佛海、梅思平等等，都是让人恨得咬牙切齿的大汉奸，而汪精卫身为国府二号人物，竟然公然投敌，实在是让人不齿。

（汪精卫为首的伪国民政府）

正是因为这些汉奸们的加入，使得我们的抗战变得更加的困难和艰辛，因为这些人掌握了大量的资源，瓦解了相当一部分人的斗志，造成了无数人的投敌，成了可耻的伪军。

 

到了如今之世，虽然满清朝廷和日本帝国主义都已覆灭，但是一些人受此影响，却已然是丧失了民族自信心和自尊心。

我们可以很清楚地看到一些人对于自己同胞没有丝毫的爱护之心，甚至于不停地攻击、侮辱和谩骂自己的同胞。

有人说，“这世上最看不起自己中国人的就是中国人自己”，这话可以说是恰如其分。

一些人恨不能用最恶毒、最肮脏的词语来侮辱自己的同胞，却千方百计地讨好外国人，甚至还有人想着要引入外国人来搞所谓的“融合”。

比如说一些极端女权组织，公开说出什么“中国男人配不上中国女人”这样的言论，还说如果异族侵略者打进中国，会配合异族人占领中国。

（这样的言论都能够堂而皇之地炮制出来）

还有一些所谓的教授、专家和学者，公然为那些卖国求荣的汉奸招魂，为他们建各种纪念馆，对他们歌功颂德。

至于说一些人在公开场合说什么让日本人占领中国的话，那更是司空见惯的事情。

（某大学教授公然跪舔日本人，侮辱自己同胞）

在这些人看来，我们华夏子民是不配做这片土地的主人的，一定要让异族人来占领，才能够显示出他们博大的胸怀和宽厚仁爱的精神。

所以，他们会千方百计地侮辱自己同胞，只要一有机会，他们就会卖国求荣，对国家和民族造成极大的危害。

而这一切的始作俑者，正是始于我们历史上的两次“亡天下”以及日寇侵华对华夏的伤害。

“破窗效应”一旦启动，必然会有一些人受其危害，从而不再以卖国为耻，反而以此为荣。

如今的我们，必然要和这样的一种现象做坚决的斗争，重建我们民族的自信心，让这些人无所遁形。