如今我国某些人对于穷人有一种很深的恶意，在他们看来，穷人是没有资格生育的。
所以我们时常会在一些自媒体拍摄的穷人生育几名孩子的照片或者视频下面，看到他们攻击穷人生育的评论。
他们总认为，只要穷人不生育或者少生育了，我们这个国家就会变得富裕起来，他们的日子也会变得更好。
那么，事情真的会如他们所说的那样吗？
首先，他们这样的论断从逻辑上就是讲不通的。
试想想，如果我们同胞每一代穷人都不生孩子，那么我们恐怕早就灭绝了，任何家庭都不会传承下来。
就算是如今许多比较富裕的家庭，在数千年的历史长河中，其祖上也不全是富贵者，绝大多数时候也都是穷人。
如果以“穷人不配生育”的逻辑，那么这些富人的祖先是不是早就应该灭绝了？
（以某些人的逻辑，刘强东根本就不应该出生）
既然早就应该灭绝，那么岂不是就没有如今的这些富人了？
所以说，这样的论断否定了所有华夏子民的生存权，不论任何阶层也不论财产状况，理所当然是一种极其反人类的思维。
其次，穷富只是相对的，即便是如今穷人，其生活状况也要远远好于古代的富贵人家。
如今的穷人，不管是吃的、穿的、看到的、享受到的，都要远远好于古代的帝王将相。
古人在那么辛苦的状况下，都知道要传承子孙，怎么如今的人却想着要断子绝孙呢？
如果以如今的财富标准，决定哪些人能生、哪些人不能生，那么我们的先辈们根本就不配生育！
（抗战时期，我们同胞比现在更辛苦！难道说那时的人们就不配生育？）
再次，穷富是可以转换的，而不是固定不变的。
穷富只是人生的一种状态，今天的富人保不齐就是明天的穷人；而今天的穷人也可以通过努力变成富人。
笔者见过许多八十年代就发家致富的人，当时他们是时代骄子，是“万元户”，风光无线；可如今他们却是标准的穷人。
如果以某些人的逻辑，这些人在八十年代的时候，可以生孩子；但到了如今，是不是就应该把孩子塞回去呢？
与之相反，有一些穷人通过自己的努力成为了富人。
同样以这些人的逻辑，他们在没有变成富人之前都不能够生孩子，必须要等到富裕了以后才能生。
可年岁不等人，真等到富裕之后，年纪已经大了，身体机能也已经老化了，即便花再多的钱，也不可能再有生育能力了。
难道这样的人就应该断子绝孙了吗？
第四，这是一种以物为本的思维，完全无视了人的作用。
我们复兴华夏，是想要构建一个人人能够安居乐业、老幼弱孤独皆有所养的乐园，我们要消灭的是贫穷本身，而非穷人！
如果以某些人的想法，穷人就不配有生命权、生存权和生育权，他们老了就应该孤独终老。
（没有孩子的孤寡老人，他们的晚年生活犹如地狱！）
笔者倒想问问，这样的一个社会，究竟是一种什么样的社会？
这根本不可能会是天堂，而只能是地狱！
在笔者看来，这样的一种想法，其实就是对华夏子民的一种侮辱！
某些人总喜欢拿我们一个发展中国家的生活水准去比某些发达国家的，其结果当然是有所不如的。
于是，这些人就有了一种自卑感，认为华夏处处不如人家。而相对贫困的那些人，更被他们认为拖了后腿。
其实这样的一种想法大可不必，原因其实也很简单，那就是虽然我们国家的人民生活水准确实比不上美国、西欧和日本等这些国家和地区，但是比起大多数国家和地区的生活水准还是要高的。
依据一份资料显示，人均GDP超过我国的国家的人口只占世界的10%，而一半以上的国家和地区的人口，他们的GDP其实是不如我国的。
如此以此为标准，我国根本就不能算是一个穷国，而只是中等偏上的国家。
以某些人的逻辑，既然连我们国家的穷人都没有生育权了，这些国家的穷人岂不是更不能有了？
可事实却是，不管是富国还是穷国，他们都在尽一切可能传承自己的人口！
最后笔者要说的，那就是我们国家的发展是所有同胞共同努力的结果！
不论其所在阶层，也不论其财富多寡，所有人都是我们的骨肉同胞，都是华夏好儿女。
在华夏文明数千年的历史进程中，也如今建设家园的过程中，他们都付出了极其巨大的心血。
（某些人的优越感，也是建立在千千万万的普通劳动者的基础之上的！）
既然是同胞，那么我们就应该相亲相爱，哪里有剥夺自己同胞生命权、生存权和生育权的道理呢？
非但不能那么做，反而应该尽一切可能保障这些权利，创建出一个人人都愿意生育并且能够生育的美好环境。
唯有如此，我们才能够创建出一个能够让所有华夏子民都能安居乐业的美好家园！