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有的人借口研究学术，传播知识，随意歪曲历史、信口开河、胡言乱语、哗众取宠。满清入关，扬州大屠杀，死了多少人？如果你崇敬民族英雄史可法，你就不可能赞赏阎崇年。剃发易服“留发不留头”死了多少人？“文字狱”死了多少人？对这些，阎崇年却认为“造成的某些局部的破坏是不可避免的”。阎崇年居然还说“对吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。”这与汉奸汪精卫的“曲线救国论”如出一辙，对散布汉奸言论的人应该嗤之以鼻。
“大汉之风”提问为什么慈禧会说‘保大清不保中国’？”据网友记录，阎崇年当时发怒起立说：“慈禧的错不代表整个满 清有错，没有满 清哪来五十 六个民族？……”但阎当时并未进行任何学术回应。主办方随即宣布活动结束.
这样的一个无赖,和他怎么说理!
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我看电视的时候也听阎贼这样说过，我还以为我听错了，作为满族研究会长，阎贼的研究结果就是现在的中国要感谢满清。。
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我只是想知道，为什么没有满族就没有五十六个民族？难道满族人里面出了个轩辕帝？韩国人式的说法！
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我想说，打得好！！！
剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。
----掴掌是和阎崇年的一种交流形式，不能上纲上线。
文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。
----掴阎崇年掌虽然有它的历史局限性，但是制约了阎老狗放毒，起码维持了舆论稳定。
屠杀有一定的局限性，开创了杀人的不好习气，但是有助于维护思想稳定。
----掴阎崇年掌有一定的局限性，开创了打人的不好习气，但是有助于维护舆论稳定。
清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。
[ 转自铁血社区
http://www.tiexue.net/ ]
----掴阎崇年掌更多的是促进了学术交流，其中造成的某些身体部件局部的破坏是不可避免的。
禁海策和闭关令是有明显的进步意义的，因为这维持了意识形态的稳定。
----掴阎崇年掌是有明显的进步意义的，因为这维护了正确的历史观价值观。
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本人对历史一向很有兴趣,给大家说说自己的浅显看法
如何正确看待清朝和满族问题.要两分,辨证地来看.
首先,说说满族的来源,文献考证是其是鞑旦人,女真人和汉族(逃出中原的,或者被抓获的奴隶等)混组成.
其次,清朝对现代中国的功与过.
功劳最大的就是---领土问题,虽然清朝后来丢了很多领主,但是其对中国现在版图的贡献是不可忽视的.
其次,人口,在"康乾盛世"时期,中国人口爆涨.
过错,
最大的是,明朝已经有了很好的资本主义萌芽,如果再跟欧洲交流的话,不被清朝打断的话.不说大话,凭借汉族人的智慧,现在可能汉族已经遍步全球了,很大可能没有近代中国150年屈辱历史,现在东南亚应该就是我们的后花园.澳大利亚说不定也是我们的新省.
可惜的是,在当时全球农耕文明战胜游牧文明的状态下,明朝由于自身的原因,败给了半游牧的后金政权.痛惜呀.中国在这个十字路口被清朝又往封建回去了,错过了一次大发展的机会.
其次,清朝为了占领天下,对汉民族实施残酷屠杀,据不完全统计,死在满族军队手中的汉族人,有资料说可能高达8000万,是二站日本鬼子杀的4倍还多.
再次,清朝实行闭关锁国政策,使中国失去了和国外交流,从而发展壮大的机会.结果被欧洲人强行打开了大门,进入了尚权辱国时代.
最后,清朝害怕汉族人民起义反抗,实行黑暗文化政策,使人民思想愚昧落后.
再说说明朝的灭亡问题.
其实历史可能是偶然性的,不是什么"大师"所说的必然.明朝灭亡有外因和内因.
外因,我想应该是由于明朝处于"小冰河时期"时期,全球庄稼都歉收.所以后金联合蒙族一起来中原抢劫,结果发现中原空虚,就胆子大起来了,占领了中原.
内因,几代皇帝,没出什么好人材,然后是太监当权,国家政治已经不是正常的了,没什么能人做事了.
再就是内斗,都逃到江南了,大臣还分什么这个王,那个王的,不团结,所以会失败.
可怜的明朝,本来有机会成为世界强国的,太可惜了,我读历史,每次看到这里,心里都非常难过.
其次,再讨论汉族王朝的问题.
汉族王朝,经济基本都很强大,即使是疆域很小的明朝,经济仍是世界第一,宋也是这样,不要说唐了.
游牧民族不太出经济家,他们多是天生的战士,在世界范围来说,凡是游牧文明征服农耕文明,都是经济,文化的倒退.后金略有不同,因为后金是半游牧,半农耕的.
还有,现在中国汉族的心态,应该学习唐朝,有容乃大,应该学习其他族的长处,而且要加快在文化和其他方面上融合少数民族,
我非常希望中国所有的民族能融合成一个大民族,然后大家只有地域的不同,没有民族的区分,这样有利于发展,不会分裂.
世界最终必将融合,我们希望是我们为主体融合世界,而不是被世界其他种族融合,成为历史长河里的过客.