众所周知，如今的中国有许多的亲日媚日分子，这从他们的言行就能够看得出来：

有公众人物公开否定南京大屠杀，为日寇的暴行辩解；

有人在寺庙里面供奉日本战犯的牌位；

有人在网络上给日本侵华战犯建纪念馆；

有人贴着“日军731部队”的贴纸招摇过市；

日本前首相安倍晋三被刺之后，网上和现实中更是一片哀鸿遍野，有教授公然辱骂国人为“支那劣根奴”；……　　

之所以会形成这样的一种情况，笔者认为这是和历史和现实分不开的。

首先，从清末的历史来看，当时的中国，基本是在西方势力控制下四分五裂的状态，每一股势力背后都有西方力量的影子，而且是明目张胆的干涉中国内政、控制中国经济，说当时的中国完全是西方势力的 ，完全不过分。

日本呢？许多人认为那是一衣带水的邻邦，多年来努力帮助中国，对中国革命家非常友好，曾经一段时期也确实想跟中国携手抗击西方。

在许多人看来，日本人武装进入中国，那是要帮忙驱逐北约，是驱逐西方列强在中国的影响，建立“大东亚共荣圈”。

（日本人臆想的“大东亚共荣圈”）

没想到国民政府却一心想抱西方大腿，非要把中国百姓拖入战争泥沼，害的中国数千万军民丢失性命，那些权贵们倒是吃的肥肠满肚。

日本只是一直仁慈，不忍将战火烧到平民头上，直到忍无可忍，迫不得已打击中国那些恶意卫国的群体（比如南京），还好有汪精卫这些明智之人愿意公投独立出来，跟随大东亚共荣圈的脚步前进。

所以，这些人至今怀念汪精卫，认为那才是明智之举。

这样的一种观点在国内的论坛上十分常见，在海外的新加坡也有一名叫做赵无眠的人，写了一篇《假如日本战胜了中国》的“雄文”，认为投降日本才是最好选择。

其次即是因为国内混乱的历史观。

掌控话语权的所谓“主流史学家”们认为蒙元和满清是所谓的“正统王朝”，他们非但不是侵略者反而是来“解救”中国人民的。

所以，投靠异族政权的那些人，非但不是什么汉奸，反而是“民族英雄”，可以和岳飞、文天祥等人相提并论。

这数十年来，这些个所谓的专家学者不停地兴风作浪，又是著书立说了，又是搞讲座了，又是参加什么研讨会了……

长期以往，又岂能不对民众产生影响吗？

于是许多人都会思考这么一个问题，明明是侵略者，却被当成了英雄一样顶礼膜拜，以这逻辑，侵华日军岂不也是英雄？

怎么能因为成功了就是英雄，而失败了就成了可耻的侵略者了呢？这从逻辑上也不通啊。

顺着专家们的那个思路下去，许多人也就认为侵华日军非但不是什么祸害，反而是来解救中国人民的。

许多人甚至认为，如果日本全面占领中国了，中国的现状绝对不会比如今差。

这样的一种思维在台湾尤其明显，许多人甚至公开纪念《马关条约》，台独分子吕秀莲甚至还“悲愤”地问道，依据这个条约，台湾应该是被日本统治的，为什么不履约。

这些人一心想要投入日本人的怀抱，但日本人恐怕是不敢接受的，因为《波茨坦公告》明确无误地提出，台湾是中国不可分割的一部分。

再次即是满遗分子的一厢情愿，想要勾结日本搞“满洲独立”。

这些个清廷的遗老遗少们，从来没有把中国当成自己的国家，也没有把中国人民当成自己的同胞。

他们认为东北是清廷带来的所谓“嫁妆”，满清既然灭亡，那“满洲”当然应该独立。

因为日本“帮助”他们搞了一个“满洲国”，所以他们视日本为“友邦”，一些满遗还跑去日本参拜靖国神社，想要借助日本人的力量复辟“满洲国”。

他们这样的行为，早已构成叛国罪，近年内他们中的骨干分子也被抓捕不少。

这些人对于中国人民那是刻骨痛恨，这从他们的言论就能看得出来。

此外还有日本前数十年发展较快的原因，而国内一些事情并不尽如人意，所以某些人萌生了想要做日本人的想法。

比如说，就有亲日分子在“815”日本投降纪念日的前夕，穿着和服招摇过市，并且还和国人发生冲突。

而网上也是一片指责国人的声音，认为他们不够“开明”。

在笔者看来，学习日本人一些做得不错的地方，那是必须也是应该的，可千万不能因为这点就置民族大义于不顾，跑过去为日本历史上侵华的反人类、反文明的罪行辩解。

可惜的是，某些人却本末倒置，痛恨自己的同胞，哭着喊着要做日本人。

不管是出于什么样的情况亲日媚日、否认侵华日本的暴行、否认日本带给中国人民的苦难、否认抗战将士的丰功伟绩，在笔者看来，都是绝对不应该被允许的。

（贴着“日军731部队”招摇过市，这些还能算是人吗）

身为华夏儿女，理应和这些不良言行做坚决斗争。

同时，我们也应该努力建设我们的家园。

不管如何，在许多领域，我们都不应该比日本人做得差！

这需要我们全体国人共同努力，我们应该齐心协力，而不是相互争斗。