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歧视非穆斯林的

《古兰经》3:110， 98:6，8:55 分别记载：
　　“你们（穆斯林）是为世人而被产生的最优秀的民族..."
　　“信奉天经者(犹太教徒、基督徒）和以物配主者（多神崇拜者），他们中不信道的人，必入火狱，而永居其中；这等人是最恶的人。”
　　“在真主看来，最劣等的动物确是不信道的人，他们是不信道的。”
　　可见，《古兰经》将安拉的追随者奉为最优等的族类，并且宣扬非穆斯林（卡菲尔）是邪恶劣等的并如同动物一般。在此笔者绝非断章取义，众多经文均体现此态度。
　　（7:176将非信徒比喻为“伸出舌头的狗”，7:179称卡菲尔牲畜不如，5:60称安拉曾将犹太人变为猩猩和猪等等）


　　另外，当伊斯兰在1300多年前圣战征服了位于叙利亚、美索不达米亚和耶路撒冷的基督徒后，与基督徒签订了欧麦尔协定（Pact of Umar），这是一个不平等条约，基督徒接受了各种剥削羞辱和限制以换取人身安全。该协定的内容后来成为伊斯兰法正统的一部分，落实为伊斯兰对基督徒和犹太人的普遍政策。（伊斯兰对其统治下的非犹太人和非基督徒更加残暴）


　　部分内容包括：
　　?无论白天夜晚，如果有需要，穆斯林都可以进入教堂暂住
　　?非穆斯林家庭必须给有需要的穆斯林开放三天，并提供食物
　　?非穆斯林要处处恭顺穆斯林，如果穆斯林要坐在下，非穆斯林需要让出自己的座位
　　?非穆斯林的家门需要低过头顶，这样每次出入需弯腰，以铭记自己的卑微身份
　　?非穆斯林的房子不得高过穆斯林的房子
　　?需要缴纳沉重的赋税给穆斯林长官
　　?非穆斯林不得雇佣、管理或者在地位上高过穆斯林
　　?非穆斯林不得给穆斯林传自己的宗教，但是穆斯林可以给非穆斯林传教，一名非穆斯林要加入伊斯兰其他非穆斯林不得阻拦


　　综上，我们就不难理解为何许多（但不是全部）中东难民即便在欧美得到的热情接待，感激之情也并不深，甚至贪得无厌或者稍稍不如意就反目成仇，本文开头的两个“儿童难民”就是例子。
　　因为从小长大受伊斯兰文化环境熏陶，塑造了他们的对非穆斯林世界的不平等观念，认为穆斯林天生就是优等的族类，得到优待是应该的。而非穆斯林则是可鄙的，甚至是动物，非穆斯林接待穆斯林，迁就穆斯林也就是应该应分的，因此往往并不会去感激非穆斯林，因为安拉的命定本该如此，而且这也确立在伊斯兰法中。
　　因此我们不得不说，许多来到欧美的穆斯林都不同程度上怀有这种态度，这并不需要他们是伊斯兰教义专家而是从小耳濡目染，但是随着欧洲的众多清真寺拔地而起，许多的难民也会有伊斯兰教义专家（阿訇）时常强化他们的这种意识。