唐山事件发生后，拳师们彻底高潮了，他们好不容易逮着一个痛骂男人的机会，自然是不肯放过。这些人不停地指责男人们不敢当英雄，可是他们中有谁维护过英雄吗？英雄也是有血有肉的人，当他们为他们的英雄行为付出代价的时候，却没人在乎他们的生命。


如今是一个网络时代，从一些消息来看，许多时候见义勇为不仅会把自己弄残弄死，还会将灾祸带给自己的亲人。让我们以事实说话。 


保安徒手接下跳楼女孩，身受重伤，可他得到的又是什么呢？女孩一家非但不感激他，反而倒打一耙，要他对女孩负责一辈子。


 男子见义勇为，为救邻居，却要面临60万巨额赔偿，4年的牢狱之灾。

秦皇岛17岁少年勇救三名落水的女子，牺牲了自己的性命，可女拳分子们却伪造被救女孩的口气幸灾乐祸，胡扯什么“没有求他救，他没了也是活该。”不仅如此，这些丧心病狂的畜生们还给他起了一个“荣誉女士”的称号，用“牠”来称呼他。


其实别说是什么见义勇为了，如今的社会风气让你连扶个老人也不敢！各种扶老人反被讹诈的新闻可以说是层出不穷，一般来说，只要你敢上前扶老人，十有八九会被讹上。所以，前段时间，一名老人被四名小学生扶了之后，全家非但没讹反感奖励他们的消息一下子成为了新闻。

以正常逻辑，这难道不是应该是顺理成章的事情吗？这难道不是他们应该做的事情吗？但因为我们见到忘恩负义的事情实在太多了，见到这样的正常操作反而不习惯了。每每看到好人被讹的消息，笔者一直就在想，如果是我，我会去扶吗，如果扶的话该怎么扶？在民风相对淳朴的从前，这种问题根本不能称不上问题。如果将老人扶起来，老人以及其家属感念救命之恩，从而做出回报，相信绝大多数人都会去扶一把的。然而，如今的却让人犹豫，是人们道德水准不够吗？当然不是！是人们可能承担不起我这个简单的、善意的行为所带来的后果或者说风险。万一扶起来的是一个无情的魔鬼呢，那可就真的负担不起。如果真的遇到了此类事件，我可能就不会扶，即便要去扶，也会做一系列的准备工作（比如报警、录像、查看附近是否有监控等）。看起来是一件很简单的事情，但真的发生在我们身上时，比“看起来”要复杂得多，更别说可能威胁到见义勇为者生命安全的事情了。


由此可见，见义勇为是一个成本极其高昂的事情，好人未见得会有好报，甚至于许多时候会带来无妄之灾！这其中的原因有许多，比如说在见义勇为后被发现是碰瓷，更可恨的是还没有监控或者证人证明我的清白；又比如我在见义勇为受伤后，被帮助的人不但不感谢我，反而因为怕事躲着我；再比如我在见义勇为时被要求有度，但是危急时刻如何理性精准地把握这个度呢，没有把握好还可能涉及犯罪……还很多比如，不要觉得这是我的假设，大千世界，这种假设大量存在。人的本性是趋利避害的，无可厚非，见义勇为其实就是道德产物，也是我们民族的优良传统，但在发扬优良传统后可能遭遇种种风险或者我们负担不起的后果，试问谁会去冒这个险呢？人人自危，倒不如冷漠以待，回归趋利避害的本性，事不关己高高挂起。


社会肯定见义勇为高尚精神，但不能提倡盲目参与施救；政府授予见义勇为者荣誉称号，但不能片面地宣传那些不计后果的施救方式。长期以来，在对见义勇为者的权益保护上，社会过多强调了“激励”，而恰恰忽视了另一个最核心的内容——“保护”。不管冒多大风险、付出多大代价，只要是见义勇为，就理所当然地获得鼓励和荣誉，至于风险和代价都可以忽略不计。在这种传统的见义勇为观念下，救人者与被救者双双遇难的悲剧时有发生。                                                                                                             生命权大于一切，在保护好自身安全的前提下选择施救方式，应该成为一种社会共识，且应通过媒体引导普及开来。社会需要的是理性的、人性的见义勇为，而不是盲目的、不顾条件的见义勇为。把见义勇为和珍惜生命当成非此即彼的“选择题”，走不出这个怪圈，再激烈的争议也只能远离真理。


还有一些拳师，喜欢拿性别来大做文章，说什么“男人气力比女人大”，所以就应该站出来保护女性。这样的言论真是站着说话不腰疼，站在所谓的“首先制高点”上颐指气使。依这些人的逻辑，女人天生就有子宫，理应承担生养孩子的重任，可如今社会上有那么多的光棍没有家庭和孩子，怎么不见那些剩女去给那些光棍生儿育女呢？

（全国剩女几千万，怎么不见拳师以她们有子宫为由去嫁给光棍生孩子呢？）


我们需要做的是，一方面打击犯罪，减小更多的无辜受害者；一方面要做好对见义勇为者们的激励和奖励工作，免除他们的后顾之忧，重点打击那些忘恩负义之徒，让他们的丑恶嘴脸暴露在光天化日之下！而不是去搞什么道德绑架，要求别人在生命没有得到保障的情况之下，贸然行事。要知道的是，别人也是人，也都是有血有肉的人，他出了任何意外，他的亲人都会痛不欲生，整个人生也就全毁了！