[已迁移]论满清之伟大
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论满清之伟大
历史真相之解析杂谈！
资料六、满清是中国历史上最腐败、最无能、最愚昧、最窝囊、最不是东西的朝代。管你说一千道一万他这好那好，可事实胜过诡辩：满清接手中国时，中国在世界是绝对排的上号的强国；满清完蛋时，中国几乎沦为殖民地，处于被瓜分的境地，科学技术严重落后，人民充满奴性。直到现在我们都为了弥补这个损失而付出艰苦的努力。你能说他好吗！
慈禧挪用水师的军费去造颐和园，1300万两，可以再组建两个和北洋水师同样规模的海军。最后赔款2亿白银（全国人口 4亿，一人半两），日本获得赔款后，大力投资基础教育提高国民素质，一下子和中国拉开了百年大计的差距。没完呢，庚子赔款4.5亿是本金，缓期加利息最后一笔还到1940年。
满清绝对是历史上最大的寄生虫，恶性寄生虫，它寄生在中国200年，就把一个好好的国家糟踏的不成样子。一想起外国人当时管中国人的辫子叫做猪尾巴、猪尾苦力、东亚病夫、鸦片烟鬼就令人心痛无比！原来的中国人是怎样的？是受西方人向往崇拜的，真正的炎黄子孙！(欢迎加入清朝历史群：301787904)
前半剃光的男人辫子，是最不堪入目的发型，是“人类史上空前绝后的丑恶现象”，是象征着留发不留头恐怖主义的奴隶制标志。汉族人1644年前从来都不会打千，晃着辫子左一个右一个，嘴里还喳啊喳的，现代人回想起来都最恶心。这辫子垂了二百余年，直到二十世纪，才连同祸国殃民的清政府一起被同时剪除。
有一点大家都没有搞清楚，清朝不是封建统治的延续，更不是发展，而是倒退到半封建半奴隶制的农奴社会，而且社会道德沦丧殆尽。至少清朝的官员在廉耻道德上全面不如明朝的。 满清时代是中国历史最不幸的时期，当时野蛮落后的女真人使得明朝之后中国的科技军事经济质量全面倒退……，是中国在各方面几乎全面倒退的大黑暗时期，奠定了近代和现代中国落后挨打的基础。清朝对整个中华民族来说，就是近代中国灾难的根源。
这300年包括所谓后金“盛世”，正是西方文明飞速发展的时代。由于满清的拖累，中国被耽搁了。这是野蛮统治文明的必然结果。想不把这些灾难归与满清的野蛮和愚昧，而归于明朝和历朝的汉族统治是不行的。把中国的衰弱归于中国的文化而不是归于真正的罪魁--满清的统治，这对于狡辩者而言才是真正的揽功诿过。所谓“盛世”时候的西方，被赞扬为理性的世纪，人性的尊严和人权的保障，都有突破性的进展。而中国人却酱在反理性的恐怖之中，连作诗的想像力，都被酱死。“清风不识字，只会乱翻书”“一把心肠论浊清”的平常诗句都可成为谋反巨案。
灭掉一个民族比肉体屠杀更可怕的就是精神屠杀，就是灭掉它的文化和创造力，在这一点上，满清做得实在成功。没有任何批评，人们所听到看到的，全是歌功颂德。中国社会活力和科技发展也停止不前，最终有了这1840年来的百年国耻。大家可以看1840-1911年间西方人拍摄的中国人照片，统治阶级委缩愚昧，劳苦大众陷于灭顶绝望。这是文明古国，还是非洲部落？(欢迎加入清朝历史群：301787904)
原因何在？资料七、清朝前期从未改进过他的火炮。虽然他们时常用一些鸟枪和血滴子，但永远不会丢弃弓箭和马。这也正为什么是那些对新技术产生兴趣的是明朝、日本、土耳其，却不是后金汗国的原因。明朝能派出船队和外部进行交流，能对西方科技产生巨大的兴趣，能够仿造红夷大炮，能够编练神机营。在与日军争夺朝鲜的战斗中，使用了数以万件的火器，基本说明了当时的明朝军队正在经历着由冷兵器向火器过渡这样一个事实。达一百年之后，明仍然保存了一个古老文明特有的、可贵的向往技术的“好奇心”，这一点，可以在这个朝代对新式武器的态度上清楚的看到。当世界跨入了十七世纪，对火器的改良以及应用，使得很多国家在同游牧民族的对抗中赢得了自信。野蛮人作为在人类史上残暴的、所向披靡的重要角色，已经无可避免的走向完结。然而中华文明却站在这个新时代的开端，被天灾人祸掏空了地基，所以面对野蛮人和军阀汉奸的进攻，悲剧性地失败。因为一八四○年后的那些败仗是早已注定的事情。原因在于统治阶层的骑射传统，导致了他们对于新科技的反感入骨的野蛮人态度。后金渔猎、牧猪民族的极端局限性，使得生机勃勃的中原被占领后变成了一个保守封闭、死气沉沉的国度。它们刻意忽视汉奸帮忙和民变挖空明朝的力量，把“弓、马得天下”做为他们立足的根本，作为他们考虑问题的原则，于是他们讨厌船，更害怕大海，他们从内心深处是仇恨新技术所带来的武器进步的，因为他们赤膊的老“汗”努尔哈赤死于大炮，不可想象为什么一个匹夫竟然可以死于一次简单的操作。。（我觉得这个分析是极有深度的，终满清一代，“国语骑射，是满洲根本”（弘历）〈清一代所“钦定”的“国语”是满语而非汉语，这是要明确的！〉的“祖训”被最高统治者象敲木鱼一样从始敲到终！满洲统治者的这种愚昧、保守、狭隘的思想，在很大程度上取决于其原有的渔猎、牧猪民族的局限性，以及“弓、马得天下”的狭隘的经验主义原则，还有游牧贵族对于武力的迷信观念。这种愚蠢的观念造成的危害是可怕的，鸦片战争的时候，面对洋人的坚船利炮，统治阶级的愚昧可笑到达了极点！皇帝求神问卜，占梦得吉，就命令士兵放弃简单的火器，只拿大刀、长矛上阵；指挥御敌的臣僚更荒谬，有的在阵前悬挂“姜太公像”求神，有的把老虎头骨投入水中，企图激怒“龙王”，达到掀翻“夷船”的目的。至于文中提到的“禁海”除文本中说到的原因之外，还有一个最重要的原因，就是满清统治者惧怕境内的汉人和境外的华人联合起来，造统治者的反，这在玄烨的一则“上谕”里说的清楚。）
社会矛盾统统视作民族矛盾，文字狱即是典型写照，稍有风吹草动即满门抄斩， 这事可并不少见……。更重要的是其对思想的压制……。从上到下说愚昧无知毫不为过，满足于“赫赫天朝”的自慰之中，所有的科技都是奇技淫巧， 将民族和国家前进的动力统统扼杀。中华民族百年的屈辱就是在“康乾盛世”时就已经注定了。
有清一朝几乎就是文化荒漠时代。由于残酷的文字狱和民族政策，知识分子把精力投入了无风险的古籍研究，在科技、思想、文化上与中国其他时代相比有明显的退步。科技上几乎没什么成就，甚至到了鸦片战争时期，当看到清军火器不管用的时候，龚自珍献给林则徐的秘密武器竟是明朝的战船和火炮。由此可知，清朝的科技水平已经远不及明朝；思想上，清朝人保守无知，除了龚自珍以外没有一个真正的思考者，相对来说，明朝虽有文字狱，但仍英才辈出，如王阳明、李挚，王夫之等人，简直不可同日而语；……故鲁迅先生称之为“无声的中国”。
只要想一想汉朝和唐朝在世界上独一无二的强大，其世界领先程度远过于今日美国对于欧洲与日本，想想康雍乾时期清朝的国力与西方不断发展着的各国相比正在不断走向衰落，就足以对“盛世”打个问号了。这种人口无限制的增多并非好事，至道光年间人口激增与土地不足的矛盾已极其尖锐，对环境的破坏大大加速。事实上康雍乾时期的经济发展是明末以来战乱频仍之后的一种恢复性发展，而并不是由于新的生产方式和使用新的科学技术引超的生产力革命性大提高。因此当这种恢复性潜力发挥完结，中国经济的落后与停滞就迅速暴露在世人面前。鸦片战争距乾隆末年仅45年，“大清国”竟如此不堪一击，便是明证。(欢迎加入清朝历史群：301787904)
康雍乾三朝在改土归流等政治制度上确有一些改革，但是从根本上来说，包括设立军机处在内的一系列措施都是为了进一步加强本来已经高度集权的封建专制皇权，使清朝数亿臣民俯首帖耳听命于皇帝一人，使各级臣工绝对服从上司，从而使整个国家机器完全僵化，失去活力。这种政治制度的严重弊病在乾隆后期已经非常明显，富可敌国的大贪官和申之所以在乾隆朝得志数十年而无法揭露，就是一个显例。鸦片战争起中国屡战屡败，表面原因是西方坚船利炮，实际上清朝这种极端落后的专制政治制度才是根本原因。甲午战争中的北洋水师在舰船本身上毫不亚于日本，却全军覆没，即为铁证。
清朝极度专制彻底扼杀了中国人的思想活力，举国奴性泛滥，尤其是使得作为社会精英的知识分子噤若寒蝉。如果不是残酷地进行思想迫害，那么在思想活跃的情况下，闭关锁国、重农轻商、轻视科学等问题都不难发现、改进从而得以迎刃而解。
康雍乾祖孙三个，文字狱一个比一个厉害与残酷。
不但不能在文字中出现“胡、虏”等字眼，即使不避皇帝名讳都是“大逆”之罪。涉及“悖逆”文字时不但作者惨遭杀戮，还要连累刻、印、售、购者连坐，“失察”官员降职甚至处斩，……斩首、弃市、凌迟、门诛甚至灭几族，连已经死了多年的都要开棺戮尸！
康雍乾时期尤其是乾隆时期，不但对清朝统治者有所不满或对明朝有所怀念的书籍统统禁毁，而且连与程朱理学相抵触的书籍也都不得超生。如李挚的书籍就因为“排击孔子，别立褒贬……尤为罪不容诛。”因此在西方思想不断翻陈出新、各种学说竞相争鸣之际，中国在明代中后期稍稍活跃起来的思想文化界顿时变得万马齐喑，中国本来就一直受到压抑的创新精神至此彻底被扼杀。中国官场过去就等级森严，“下官”、“卑职”之声不绝于耳。至清代尤甚，自王公大臣起在皇帝面前口口声声自称“奴才”，唯唯诺诺的奴性弥漫于朝野上下。(欢迎加入清朝历史群：301787904)
正如有的西方学者指出的那样，当时的中国属于表面繁荣而实质停滞，西方则暂时还贫困却在迅速发展。……因为欧洲工业革命带动的新型工业，其资本主义生产关系与机器大生产的生产方式这两个根本方面都比康乾的清朝先进得多。因此中国由于人口远多于欧洲而形成的总量上的暂时优势，不久便荡然无存。 正是由于康雍乾三朝的极度专制，使中国在精神生产与物质生产上彻底失去活力，以至于与世界的差距迅速扩大而且越来越大。……清代使中国传统文化中的落后成分恶性发展，尤其是奴性发展到极致，思想窒息，活力尽失。龚自珍“我劝天公重抖擞”，并不仅仅是“不拘一格降人才”，而是希望“天公”改变那种“避席畏谈文字狱，著书都为稻粱谋”的“万马齐暗”的可悲局面。康雍乾之世完全没有汉唐那种昂扬向上、奋发进取、为国建功立业的大汉精神和大唐气象，没有班超、李白式的充满“壮士志”，“为君谈笑净胡沙”的一大批“大丈夫”。杜甫诗以赞扬的语气写道：“李白斗酒诗百篇，长安市里酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”如果是在康雍乾之世，那么李白、杜甫都将灭族！连家中藏有此诗者都可能连坐！整个民族精神被压抑得萎靡不振，这是中国古代史上前所未有的惨痛精神浩劫！
如，在医学上，脑死亡就意味着生命终结一样，一个民族的精神死亡，也也意味这个民族的灭亡！这是我们应该从满清王朝的历史悲剧中吸取的最大教训！历史的教训一再证明：不彻底清算中国传统文化中的恶性成分，比如皇权专制、奴隶意识，不进行彻底的全面的思想启蒙与公民教育，中国，永无真正崛起之希望！
关于民族问题，我本人不是民族主义者，也无意于为什么人辩护，我看待民族问题的出发点依旧是人道主义与民主主义；我相信，在人类历史的天平上，只有人类的正义、良知是永远的。从这个原点出发，反对任何歪曲、篡改历史，美化游牧贵族侵略战争的言论，实事求是的承认满洲贵族的殖民压迫及其民族歧视、民族奴役的丑恶本质，坚决为维护汉民族的民族尊严。实际上，在满洲贵族入侵中原，征服中国的过程中，付出最大代价的是汉民族！成百万上千万的人被屠杀，民族精神与民族文化连同相沿数千年的衣冠服饰被彻底摧毁而历史性的中断！汉民族的汩汩血泪、累累白骨以及无尽的辛酸与屈辱造就了满洲殖民者在中国的骄奢淫逸与作威作福！汉民族是中国的主体民族，汉民族被奴役、被压迫而彻底奴化、软化、弱化的结果正是中国社会走向百年沉沦的重要原因！
满洲殖民者绞死了中国人的精神，杀尽了他们骨气廉耻，到最后，他们自己也深受其害，正所谓“斧柯之伐，其则不远。”官吏、百姓都变成委琐、怯懦的奴才，骨头里的“虚无党”，没有廉耻、没有正气、没有信念，只有磕头、下跪，只有唯唯喏喏，只有匍匐在地、歌功颂德。这样的群体，在外患面前，没有一丝抵抗的勇气与骨气，最终导致其自身、连同中国社会的大溃败！（中国传统社会讲“人治”，人治的核心就是个人修养，中庸所谓“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”，士大夫们最后一点残存的骨气被满清绞死之后，剩下的就只有官僚集团、连同统治机构的全面腐朽，这也正是为什么满清的官场腐败能冠绝古今的原因。）（前一段时期，“当官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的口号甚嚣尘上，这其中难道不能透露出一点实质性的东西么？则“后辫子”时代的本质昭然若揭矣！）实际上，中国文化的优秀成分成了满清王朝的替罪羊！我前面说，物质的东西可以快速创造，但拨除一个民族的奴性，恢复一个民族的人格、尊严与自信，则是长年累月的艰难！而奴性的遗留与不断的恶性泛滥，（比如后来的“文革”），正是真正阻碍当今中国进步的最严重的精神桎梏！中国文化中的奴性成分自宋、明以来、逐步递加，至清而毒汁鼎沸！（这其中一个原因，就是满清王朝作为一个外来的殖民政权的特殊性。）（另，上个世纪初，一位美国传教士史密斯写过一本书，今译为“中国人的气质”，其中有中国人缺乏诚信与爱心的观点，鲁迅先生也认同这个观点，他认为，元、清两代奴役于异族，是个重要的根源，“做奴隶的人那有什么地方说诚与爱呢？”
我觉得，这也与中国传统文化没有真正的宗教关怀有关系。具体可探讨。