胡总编，你这是要给美团清真泛化问题和稀泥吗？
胡总编，你这是要给美团清真泛化问题和稀泥吗？
2017-07-21 嘉嘉 地缘之眼
前言：在时间2017-07-20 ，X球时报胡总编，在视频网站bilibili上，发布自己的时评节目《胡侃》的最新一期，里面有些观点，本人难以同意。
标题：反对 美团送“清真外卖”，理由是 什么？
评论：这个反问句标题意思是什么？是美团做生意，我们管不着，所以不能反对？是无理取闹？
对于网友的正义反对泛清真化，为何要做出一个所谓客观、中立的反问？难道泛清真化，不应该反对吗？
原文内容如下，本人整理成为文字版：
今天老胡讲一个敏感的民族宗教话题，“美团外卖”在一些地区，辟出专门用于递送清真饭菜的食品箱，在互联网上激起反弹和争议。
评论，到底是民族问题，还是确实是宗教问题？这个不能和稀泥，反对泛清真明明就是宗教问题，怎么变成民族+宗教问题了？谁规定回族就必须是穆斯林？为什么谈泛清真问题，第一时间马上绑架民族？
这是与伊斯兰教有关的，中国社会争议的最新例子。清真问题这几年在中国舆论场上，越来越高度敏感，令很多人始料不及。
评论：反对恐怖主义、反对极端主义蔓延，已经成为全世界人民的共识，正义人士、爱国人士会主动参与，但是肯定不会始料未及，我国本来就是社会主义国家，保障人民信仰自由的同时，领导人民走向世俗化，去极端宗教化，请问有何地方让人始料未及？去宗教化、宗教分离不就是我国的立国之本吗？
但是我想说 这已然是一个现实，政策制定者们有必要加以认真对待。
评论：清真是现实需求？清真泛化对于中国发展有什么意义？
比如宁夏的发展主要得益于汉族民众的吃苦耐劳，得益于去宗教化。不搞民族隔离，不让少数人不公平的享受待遇，实现民族平等，宁夏会比现在发展的更好。
清真泛化在宁夏加大了维稳经费、加大了中央财政转移支付负担、使教育经费倍增、使投资环境恶化，加大了地区不稳定与民族不平等，认真对待的唯一态度就是继续严打。
老胡走了世界很大地方，客观比较，与世界很多国家的情况比起来。穆斯林与中国主流文化的融合，是相对和谐的。
评论：既然去过很多地方，不知道沙特、还有号称小沙特的某甸去过没有？去过就更应该知道清真泛化和族教合一恶劣性，作为党员应该用批判的眼观看待，然后铭记于心，让中国不要出现相似问题的可能性。
尤其在回汉混居的中原地区，多数时间里并不存在突出的隔阂，回汉相处友好 通婚也很正常。
评论，是的，确实是相处和睦。比如这个例子 已下课国家民委主任 王某某先生 在一次记者采访里面的内容：
主持人：
这个课题是不是已经开始进行了，他们做了什么样前期的工作。
已下课国家民委主任回答：
他们现在就是做一些典型的案例调查，比如说这个宁夏回族自治区成立五十年来，民族地区发生过械斗没有，那么他了解完我们这个地方没有发生过这样的。
再一个他还看到一些案例就是说，我们回族给孩子结婚的时候，汉族同志到回族家来吃饭，而在一个回汉杂居的村子里面，汉族给家里娶媳妇，回族本来很讲究生活习惯的但是他愿意到汉族家去吃饭，什么原因呢？
就是这家汉族已经不吃猪肉，完全在这个村子按照回民的习惯生活，大家互相尊重，已经到了这个份上就是，回汉之间都能吃饭，这就是非常典型的例子，说明互相尊重，互相包容。
尤其是新中国成立以来，回汉矛盾从未成为中国社会的一个主题，这几年 民族和宗教问题出现了新的动向，舆论场上反对。
评论：再次模糊民族矛盾与宗教矛盾的区别，请问一个非穆斯林回族和一个非穆斯林汉族有何不同？几乎完全一样，怎么会有冲突？
回族并不等于必须是穆斯林，这个才是新中国成立以来的共识，但是为何胡总编在这个问题反复模糊？胡总编，您也是回族，您还是党员，难道不清楚吗？
现在越来越突出的宗教问题，是宗教绑架民族的问题，这次美团事件，就是一场人民自发对于极端宗教势力蔓延的痛击，无神论党员应该表明自己社会主义的立场，而不是模糊问题本质，假装客观中立，而对于自己信仰立场的不作为。
给穆斯林优惠政策的声音不断聚集，这个其中有些挺激烈的。表达了，一些人对少数民族获得，高考加分 多生小孩等等特权的积怨。
我想说，这种情绪有中国内外的一些深层原因。伊斯兰极端主义的猖獗 和国内少数恐怖分子，极少数恐怖分子打着“圣战”的旗号作恶。
尤其是对这种情绪的推波助澜，或许可以这么说，中国社会先要坚定这样的共识。
评论：给予一个宗教这么高的待遇，信教的人能不高兴吗？宗教极端分子是高兴，利用政策高人一等，把一个精神阿Q变成现实超国民待遇者，别人怎么办？要长期把其当大爷供养下去吗？
天天要给牛羊肉补贴、考试加分、多生娃子、财政转移支付，打了人不犯法，天天建清真寺。谁不想这样？
可不信教的人受得了这样吗？还要把这种不平等的民族压迫持续到什么时候？难度不应该反对？还要很享受吗？
那就是，在多元时代实现新的民族团结和宗教和谐，是各民族利益的最大公约数，也是我们整个中华民族根本利益之所在。
为此 老胡尤其想说，法律应当是构建团结与和谐的关键准绳，坚持维护党的领导，是使这一过程积极 稳健的核心保障，不知大家是否同意。
评论：中华民族是多元一体，一体是根本，是基础，张口闭口不离多元，视乎让人感觉就只剩多元了，现在确实很多元，欧洲也很多元，但是坏处我们也看见了，就是更多的社会矛盾，作为一个党员，应该为党和国家的大局考虑，多强调有利于稳定的一体。
在国际国内严打极端分子的大形势下，总有一些极端分子象跳梁小丑一样时不时的蹦出来低劣的洗地（请胡先生不要对号入座，我说的是极端分子，不是您），有一些所谓的人士，又故伎重演，以宗教绑架民族、教族不分。
试图逆中国化潮流，再次打着“民族团结”、拥护党的民族政策的幌子，贩卖伊斯兰极端主义。
题外话：
最后我发现 X球时报 的 微博小编 可能把 胡总 的 民族身份 打字打错了，按照汉语拼音huizu/hanzhu都是HZ开头，可能是小编意识疏忽打错了。
毕竟在2014年的新闻采访《网友不可能知道真实的胡总编》里面，胡总明确是回族同胞呢。
2017-07-21 嘉嘉 地缘之眼
前言：在时间2017-07-20 ，X球时报胡总编，在视频网站bilibili上，发布自己的时评节目《胡侃》的最新一期，里面有些观点，本人难以同意。
标题：反对 美团送“清真外卖”，理由是 什么？
评论：这个反问句标题意思是什么？是美团做生意，我们管不着，所以不能反对？是无理取闹？
对于网友的正义反对泛清真化，为何要做出一个所谓客观、中立的反问？难道泛清真化，不应该反对吗？
原文内容如下，本人整理成为文字版：
今天老胡讲一个敏感的民族宗教话题，“美团外卖”在一些地区，辟出专门用于递送清真饭菜的食品箱，在互联网上激起反弹和争议。
评论，到底是民族问题，还是确实是宗教问题？这个不能和稀泥，反对泛清真明明就是宗教问题，怎么变成民族+宗教问题了？谁规定回族就必须是穆斯林？为什么谈泛清真问题，第一时间马上绑架民族？
这是与伊斯兰教有关的，中国社会争议的最新例子。清真问题这几年在中国舆论场上，越来越高度敏感，令很多人始料不及。
评论：反对恐怖主义、反对极端主义蔓延，已经成为全世界人民的共识，正义人士、爱国人士会主动参与，但是肯定不会始料未及，我国本来就是社会主义国家，保障人民信仰自由的同时，领导人民走向世俗化，去极端宗教化，请问有何地方让人始料未及？去宗教化、宗教分离不就是我国的立国之本吗？
但是我想说 这已然是一个现实，政策制定者们有必要加以认真对待。
评论：清真是现实需求？清真泛化对于中国发展有什么意义？
比如宁夏的发展主要得益于汉族民众的吃苦耐劳，得益于去宗教化。不搞民族隔离，不让少数人不公平的享受待遇，实现民族平等，宁夏会比现在发展的更好。
清真泛化在宁夏加大了维稳经费、加大了中央财政转移支付负担、使教育经费倍增、使投资环境恶化，加大了地区不稳定与民族不平等，认真对待的唯一态度就是继续严打。
老胡走了世界很大地方，客观比较，与世界很多国家的情况比起来。穆斯林与中国主流文化的融合，是相对和谐的。
评论：既然去过很多地方，不知道沙特、还有号称小沙特的某甸去过没有？去过就更应该知道清真泛化和族教合一恶劣性，作为党员应该用批判的眼观看待，然后铭记于心，让中国不要出现相似问题的可能性。
尤其在回汉混居的中原地区，多数时间里并不存在突出的隔阂，回汉相处友好 通婚也很正常。
评论，是的，确实是相处和睦。比如这个例子 已下课国家民委主任 王某某先生 在一次记者采访里面的内容：
主持人：
这个课题是不是已经开始进行了，他们做了什么样前期的工作。
已下课国家民委主任回答：
他们现在就是做一些典型的案例调查，比如说这个宁夏回族自治区成立五十年来，民族地区发生过械斗没有，那么他了解完我们这个地方没有发生过这样的。
再一个他还看到一些案例就是说，我们回族给孩子结婚的时候，汉族同志到回族家来吃饭，而在一个回汉杂居的村子里面，汉族给家里娶媳妇，回族本来很讲究生活习惯的但是他愿意到汉族家去吃饭，什么原因呢？
就是这家汉族已经不吃猪肉，完全在这个村子按照回民的习惯生活，大家互相尊重，已经到了这个份上就是，回汉之间都能吃饭，这就是非常典型的例子，说明互相尊重，互相包容。
尤其是新中国成立以来，回汉矛盾从未成为中国社会的一个主题，这几年 民族和宗教问题出现了新的动向，舆论场上反对。
评论：再次模糊民族矛盾与宗教矛盾的区别，请问一个非穆斯林回族和一个非穆斯林汉族有何不同？几乎完全一样，怎么会有冲突？
回族并不等于必须是穆斯林，这个才是新中国成立以来的共识，但是为何胡总编在这个问题反复模糊？胡总编，您也是回族，您还是党员，难道不清楚吗？
现在越来越突出的宗教问题，是宗教绑架民族的问题，这次美团事件，就是一场人民自发对于极端宗教势力蔓延的痛击，无神论党员应该表明自己社会主义的立场，而不是模糊问题本质，假装客观中立，而对于自己信仰立场的不作为。
给穆斯林优惠政策的声音不断聚集，这个其中有些挺激烈的。表达了，一些人对少数民族获得，高考加分 多生小孩等等特权的积怨。
我想说，这种情绪有中国内外的一些深层原因。伊斯兰极端主义的猖獗 和国内少数恐怖分子，极少数恐怖分子打着“圣战”的旗号作恶。
尤其是对这种情绪的推波助澜，或许可以这么说，中国社会先要坚定这样的共识。
评论：给予一个宗教这么高的待遇，信教的人能不高兴吗？宗教极端分子是高兴，利用政策高人一等，把一个精神阿Q变成现实超国民待遇者，别人怎么办？要长期把其当大爷供养下去吗？
天天要给牛羊肉补贴、考试加分、多生娃子、财政转移支付，打了人不犯法，天天建清真寺。谁不想这样？
可不信教的人受得了这样吗？还要把这种不平等的民族压迫持续到什么时候？难度不应该反对？还要很享受吗？
那就是，在多元时代实现新的民族团结和宗教和谐，是各民族利益的最大公约数，也是我们整个中华民族根本利益之所在。
为此 老胡尤其想说，法律应当是构建团结与和谐的关键准绳，坚持维护党的领导，是使这一过程积极 稳健的核心保障，不知大家是否同意。
评论：中华民族是多元一体，一体是根本，是基础，张口闭口不离多元，视乎让人感觉就只剩多元了，现在确实很多元，欧洲也很多元，但是坏处我们也看见了，就是更多的社会矛盾，作为一个党员，应该为党和国家的大局考虑，多强调有利于稳定的一体。
在国际国内严打极端分子的大形势下，总有一些极端分子象跳梁小丑一样时不时的蹦出来低劣的洗地（请胡先生不要对号入座，我说的是极端分子，不是您），有一些所谓的人士，又故伎重演，以宗教绑架民族、教族不分。
试图逆中国化潮流，再次打着“民族团结”、拥护党的民族政策的幌子，贩卖伊斯兰极端主义。
题外话：
最后我发现 X球时报 的 微博小编 可能把 胡总 的 民族身份 打字打错了，按照汉语拼音huizu/hanzhu都是HZ开头，可能是小编意识疏忽打错了。
毕竟在2014年的新闻采访《网友不可能知道真实的胡总编》里面，胡总明确是回族同胞呢。