清真泛化是宗教极端化的表现，后患就是教法泛化
清真泛化是宗教极端化的表现，后患就是教法泛化
2017-05-03 中世纪史实资料
清真到底是什么？先看看此词的来源，清真，(阿拉伯语:?????，英语:Halaal，halāl，halal)，阿拉伯语原意为"合法的"。所谓合法就是指符合伊斯兰教法，所以被冠上清真的食品或商品，就是指符合伊斯兰教法的食品或商品。清真是宗教的概念，对商品或食品有清真的要求就属于宗教的要求，非民俗或习惯，而只能说是宗教习惯。这是先要厘清的概念。
再来看看什么是泛化？由具体的、个别的扩大为一般的成为泛化。清真泛化就是指无论什么都要求符合伊斯兰教法。
伊斯兰教的《古兰经》和《圣训》是伊斯兰教的2本主要经典。穆斯林对于清真（或符合伊斯兰教法）食品的要求是来自哪里？来自《古兰经》。请看：
古兰经说：“众人呀！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。”（二∶一六八）
“他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他吃不洁的食物。”（七∶一五六）
“他（指安拉）只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物。”（二∶一七三）
“你说：在我所受的启示里，我不能发见任何人所不得吃的食物，除非自死物，或流血，或猪肉——因为它确是不洁的——或诵非安拉之名而宰的犯罪物。”（六∶一四五）
【注：以上所引古兰经的内容来自《回教徒为什么不吃猪肉》（北京大学教授马坚）】
凡饮酒者，后世必饮火狱居民的浓汁----圣训
从以上内容看出，对于食品（或商品）所谓符合伊斯兰教法的要求仅仅是指食品而非其他。而现在在中国，一些穆斯林把清真（符合伊斯兰教法）的概念无限放大，显然，这不是遵守《古兰经》而是曲解古兰经。
新疆列出的75种宗教极端活动特征中，已经明确“13、故意扩大“清真”范畴，以宗教为由，宣扬禁烟禁酒；以“非清真”为由，抵制正常商品的流通。”很显然这条明确指出的宗教极端就是指清真泛化。
现在有人搞出“清真鱼饲料”、“清真牙膏”、“清真肥皂”、“清真盐”、“清真厕所”、“清真收银台”、“清真公交车”、“清真医院”等，还美其名为清真产业，这完全是清真泛化的宗教极端表现。
如果按照有些人清真泛化的逻辑，未来比如会出现清真衣服、清真家电、清真玩具等，进而会要求清真高铁、清真航班。因为现代的工业大批量生产的商品包括了金属件和塑胶件，这些零部件在加工过程中有可能使用了不符合伊斯兰教法的物品（其中主要是猪、酒相关的材料）。如润滑剂、脱模剂、消毒剂等，因为这些材料中都可能用到油脂和酒精，这些油脂就可能含有动物油脂，酒精就更不用说，医院用于杀菌消毒酒精是最基本的医用物品。清真泛化最后演变为宗教泛化，是不是最后演变为要求空气和水都要清真呢？这样泛化的话，非“清真“的人存在的空间，穆斯林就不能去，地下的水因为有非”清真“的人和动物存在，也不清真，如此下去结果会怎样呢？相信大家心里有数。
现实中，在河南、云南已经出现了清真寺执法的事情，有查饭店、禁酒、砸彩电等违法行为，遗憾的是当地政府视若无睹，使宗教泛化越来越严重。
看2015年出台的八省清真食品管理通则，要求从业人员必须有【穆斯林】。“企业负责人或主要管理人员中应有【穆斯林】。采购、保管和主要制作人员应是【穆斯林】。肉类生产加工企业的屠宰主刀人员应是阿訇、满拉或经过专业培训的【穆斯林】。企业员工应有一定数量的【穆斯林】，生产清真食品的企业应当符合清真食品管理规定的要求。”等等。完全就是一个比伊斯兰教法还要严格的清真泛化的管理规则，体现出的完全是一种宗教极端。通过犯规给予宗教教徒在生产过程中特权，造成民族隔离，扩大民族差异，不仅破坏人与人平等和公平原则，破坏了民族团结，还严重违反我国的宪法。作为地方政府制定如此违法违规的管理规定，是让人不可理解的。
因此，清真泛化就是宗教泛化，还是宗教极端的表现。中国作为一个非宗教国家，如果无视清真泛化所带来的危害，必然引发严重的民族矛盾和文化冲突，对未来中国的发展和社会的稳定，将具有破坏性，对我国文化安全也是一个巨大的隐患，需要引起全社会的重视。
2017-05-03 中世纪史实资料
清真到底是什么？先看看此词的来源，清真，(阿拉伯语:?????，英语:Halaal，halāl，halal)，阿拉伯语原意为"合法的"。所谓合法就是指符合伊斯兰教法，所以被冠上清真的食品或商品，就是指符合伊斯兰教法的食品或商品。清真是宗教的概念，对商品或食品有清真的要求就属于宗教的要求，非民俗或习惯，而只能说是宗教习惯。这是先要厘清的概念。
再来看看什么是泛化？由具体的、个别的扩大为一般的成为泛化。清真泛化就是指无论什么都要求符合伊斯兰教法。
伊斯兰教的《古兰经》和《圣训》是伊斯兰教的2本主要经典。穆斯林对于清真（或符合伊斯兰教法）食品的要求是来自哪里？来自《古兰经》。请看：
古兰经说：“众人呀！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。”（二∶一六八）
“他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他吃不洁的食物。”（七∶一五六）
“他（指安拉）只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物。”（二∶一七三）
“你说：在我所受的启示里，我不能发见任何人所不得吃的食物，除非自死物，或流血，或猪肉——因为它确是不洁的——或诵非安拉之名而宰的犯罪物。”（六∶一四五）
【注：以上所引古兰经的内容来自《回教徒为什么不吃猪肉》（北京大学教授马坚）】
凡饮酒者，后世必饮火狱居民的浓汁----圣训
从以上内容看出，对于食品（或商品）所谓符合伊斯兰教法的要求仅仅是指食品而非其他。而现在在中国，一些穆斯林把清真（符合伊斯兰教法）的概念无限放大，显然，这不是遵守《古兰经》而是曲解古兰经。
新疆列出的75种宗教极端活动特征中，已经明确“13、故意扩大“清真”范畴，以宗教为由，宣扬禁烟禁酒；以“非清真”为由，抵制正常商品的流通。”很显然这条明确指出的宗教极端就是指清真泛化。
现在有人搞出“清真鱼饲料”、“清真牙膏”、“清真肥皂”、“清真盐”、“清真厕所”、“清真收银台”、“清真公交车”、“清真医院”等，还美其名为清真产业，这完全是清真泛化的宗教极端表现。
如果按照有些人清真泛化的逻辑，未来比如会出现清真衣服、清真家电、清真玩具等，进而会要求清真高铁、清真航班。因为现代的工业大批量生产的商品包括了金属件和塑胶件，这些零部件在加工过程中有可能使用了不符合伊斯兰教法的物品（其中主要是猪、酒相关的材料）。如润滑剂、脱模剂、消毒剂等，因为这些材料中都可能用到油脂和酒精，这些油脂就可能含有动物油脂，酒精就更不用说，医院用于杀菌消毒酒精是最基本的医用物品。清真泛化最后演变为宗教泛化，是不是最后演变为要求空气和水都要清真呢？这样泛化的话，非“清真“的人存在的空间，穆斯林就不能去，地下的水因为有非”清真“的人和动物存在，也不清真，如此下去结果会怎样呢？相信大家心里有数。
现实中，在河南、云南已经出现了清真寺执法的事情，有查饭店、禁酒、砸彩电等违法行为，遗憾的是当地政府视若无睹，使宗教泛化越来越严重。
看2015年出台的八省清真食品管理通则，要求从业人员必须有【穆斯林】。“企业负责人或主要管理人员中应有【穆斯林】。采购、保管和主要制作人员应是【穆斯林】。肉类生产加工企业的屠宰主刀人员应是阿訇、满拉或经过专业培训的【穆斯林】。企业员工应有一定数量的【穆斯林】，生产清真食品的企业应当符合清真食品管理规定的要求。”等等。完全就是一个比伊斯兰教法还要严格的清真泛化的管理规则，体现出的完全是一种宗教极端。通过犯规给予宗教教徒在生产过程中特权，造成民族隔离，扩大民族差异，不仅破坏人与人平等和公平原则，破坏了民族团结，还严重违反我国的宪法。作为地方政府制定如此违法违规的管理规定，是让人不可理解的。
因此，清真泛化就是宗教泛化，还是宗教极端的表现。中国作为一个非宗教国家，如果无视清真泛化所带来的危害，必然引发严重的民族矛盾和文化冲突，对未来中国的发展和社会的稳定，将具有破坏性，对我国文化安全也是一个巨大的隐患，需要引起全社会的重视。