因为电影《满江红》的热播,最近老是在抖音上看到这样的评论,“看《满江红》热血沸腾,但看了地图,发现原来我就是金人,岳飞打的是我的祖宗。”

这类人其实就是历史没学好,说句不好听的话,就是数典忘祖。
金太祖完颜阿骨打起兵的时候,其主力是生女真,后来再逐步壮大,吸收了不少熟女真和其他民族,包括契丹人与汉人,但主体仍是生女真。
这其实就相当于日寇在侵华过程中,其主体虽然是大和民族,但也有不少的朝鲜人以及汉奸部队,但主体仍是日本人。
首先说几句,在《宋史》中,金人一般指的就是女真人,尤其是其军队和猛安谋克。
《大金国志》载:“创屯田军,凡女真契丹之人皆自本部徙居中州,与百姓杂处,计其户,授以官田,使其播种。春秋量给兵马,若遇出军,始给其钱米。凡屯田之所,自燕山之南,淮陇之北,皆有之,多至六万人。皆筑垒于村落间。”
到金世宗时,移居中原的女真人约占女真人总数的2/3,已经远远超过了留居东北的女真族。
(金世宗完颜雍像,到他统治之时,女真三分之二人口移民中原)
在蒙古与金的战争汇总,移居中原的女真人口遭受了空前绝后的损失,仅有的幸存者基本被汉族同化。
都说宋朝的“靖康耻”很悲惨很屈辱,但和金人的屈辱和悲惨比起来,恐怕不及其万一。
宋朝虽然有靖康耻,但传承并没有中断,华夏民族也并未因此而灭绝。
但金人可就没有这样的底蕴了,当时和岳飞作战的金人在蒙古入侵的时候绝大多数死于战乱和屠杀,仅有的幸存者也被汉族所同化。
从这里起,金人就断了流传,至于蒙古人再被汉人推翻,那就是另外一个故事了。也就是说,当年入侵中原的女真基本已经灭族。
既然已经灭绝了,某些人说自己是金人,真是荒谬绝伦,不知从何说起。
其次,我们来讨论满族。
许多人认为如今的满族,就是那时金人的后裔,其实不然。
在当时留在东北的女真人和通古斯人相融合,明朝时期的女真三大部,海西,建州和野人女真其实和通古斯人的血缘更相近一点,他们和当年的生女真亲缘关系已经很微弱了。
况且,满族其实是个军功集团,即使是女真内部,建州与海西和野人的矛盾也相当之大,并非同一祖先。
况且,满族中还有汉八旗和蒙古八旗,很多满族人的祖先追根溯源,可能还是辽东的汉人。
(明朝奴儿干都司所谓的“女真”,其实和宋朝时的女真关系不大)
所以说,绝大多数的满族人也并非金人后裔。
不过,上述这些和今天的东北人关系都不大,因为他们的比例在整个东北也只占极小部分。
今天的东北人大部分来自于清朝末年的闯关东政策,他们大多数来自内地,尤其山东人占据了大多数。 

1912年到1949年的38年间,山东平均每年移民东北的数量达48万人之多,总量计一千八百多万,东北的移民中 80%以上的都来自于山东,现在东北人的族谱上大部分写着的原籍地是来自山东。
所以说,现在的东北人大部分都是之前的山东人。
那么姑且说这些人在宋朝的时候还在山东的可能性最大,那么这些人在南宋时就是饱受金人压迫的汉人遗民。
在金人侵占山东的时候,山东人民可不甘愿沦为金人的奴隶,大宋朝廷再不堪,也要比异族统治要来得好吧?
于是乎,山东境内,出现了无数的义军,他们不怕流血和牺牲,豁出性命来和金人侵略者作殊死搏斗,让金人统治者头疼不已。
他们中的杰出代表就是辛弃疾,他率数十骑,闯入敌营,生擒汉奸叛徒后投奔南宋朝廷。
(辛弃疾,山东济南人,投奔南宋后,一心想要恢复大好江山,壮志未酬)
山东人民自宋金议和后也没有放弃希望,一直在武装斗争。
很可惜的是,赵构这个昏君却一心想要和金人议和,不惜卑躬屈膝、向金称臣,甚至于杀害了民族英雄岳飞,实在是让人齿冷!
辛弃疾空有一身的好武艺,有着出众的军事才能,一心想着要恢复河山,解救金人占领区的同胞。
很可惜的是,直到他去世之时,依然壮志未酬,令人无比叹息。
知道了这段真实的历史,笔者觉得现在东北人看待宋金战争的角度,应该是这样——遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年,应该认同以岳飞为首的军民,痛恨金人侵略者,而不应该对金人有什么认同感,认侵略者为自己祖先。
认侵略者为祖先的这个梗一点不好笑,甚至于让人感觉有些恶心!